كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة يوسف ﵇ - ص: 475

قال أبو بكر: «وإنما قلت تامًّا ﴿مِنْ رَأْسِهِ﴾؛ لأن المفسرين قالوا: أن يوسف لما عبر رؤياهما على ما يكرهان قالا: كذبنا لم نر شيئًا فقال يوسف: ﴿قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ﴾» (١)، وقف الرازي (٢).

[٤٢]- ﴿عِنْدَ رَبِّكَ﴾ كاف (٣)، ﴿سِنِينَ﴾ سنة.

[٤٣]- ﴿يَابِسَاتٍ﴾ حسن كاف في كتاب أبي حفص (٤)، ﴿تَعْبُرُونَ﴾ سنة.

[٤٤]- ﴿أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ﴾ حسن (٥)، ﴿بِعَالِمِينَ﴾ سنة.

[٤٥]- ﴿بِتَأْوِيلِهِ﴾ حسن (٦)، ﴿فَأَرْسِلُونِ﴾ حسن (٧) وتمام عند الرازي وأبي عبد الله (٨).

[٤٦]- ﴿يَابِسَاتٍ﴾ حسن (٩).

[٤٧]- ﴿دَأَبًا﴾ وقف الرازي (١٠)، ﴿تَأْكُلُونَ﴾ سنة.

[٤٩]- ﴿يُغَاثُ النَّاسُ﴾ وقف [وفمن] (١١) قرأ ﴿تَعْصِرُونَ﴾ بالتاء (١٢) أقوى (١٣)، ﴿يَعْصِرُونَ﴾ تمام عند أبي بكر (١٤).

---

(١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٢٢.
(٢) أي: وقف على قوله تعالى: ﴿قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ﴾، والوقف عليها: حسن عند ابن أوس، وتام عند العماني.
ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٣٤٠، والمرشد ٢/ ٢٦٣.
(٣) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٢٦٣، والهادي ٢/ ٤٩٧.
(٤) وهو وقف: كاف عند الداني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المكتفى ص ١٠٤، والهادي ٢/ ٤٩٧.
(٥) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٣٣.
(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٢٣.
(٧) ينظر: المصدر السابق.
(٨) ينظر: القطع ص ٢٧٢، والاقتداء ص ٨٨١.
(٩) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٣٣.
(١٠) وهو وقف: صالح عند العماني، وجائز عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٢٦٣، والهادي ٢/ ٤٩٨.
(١١) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (لمن)؛ ليستقيم الكلام.
(١٢) والتاء قراءة حمزة والكسائي وخلف في اختياره، والباقون بالياء. ينظر: المبسوط ص ٢٤٥، والكنز ٢/ ٥١٤.
(١٣) ينظر: المرشد ٢/ ٢٦٣، والهادي ٢/ ٤٩٨.
(١٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٢٣.