[٣٢]- ﴿لُمْتُنَّنِي فِيهِ﴾ (١)، ﴿فَاسْتَعْصَمَ﴾ وقف أبي بكر (٢) وكافيان (٣)، ﴿مِنَ الصَّاغِرِينَ﴾ تمام عند أبي عبد الله (٤).
[٣٣]- ﴿مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ﴾ كاف (٥)، ﴿مِنَ الْجَاهِلِينَ﴾ سنة وأحب أن لا أقف حتى أصل بقوله: ﴿كَيْدَهُنَّ﴾ [٣٤].
[٣٤]- ﴿لَهُ رَبُّهُ﴾ وقف نافع (٦)، ﴿كَيْدَهُنَّ﴾ كاف (٧)، ﴿الْعَلِيمُ﴾ سنة.
[٣٥]- ﴿حَتَّى حِينٍ﴾ آية ولا أقف عليها حتى أقول قوله: ﴿فَتَيَانِ﴾ [٣٦] وهو وقف الشيخين (٨).
[٣٦]- ﴿أَعْصِرُ خَمْرًا﴾ وقف الرازي (٩)، ﴿الطَّيْرُ مِنْهُ﴾ كاف (١٠)، ﴿بِتَأْوِيلِهِ﴾ وقف الرازي (١١)، ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾ سنة.
[٣٧]- ﴿أَنْ يَأْتِيَكُمَا﴾ حسن وكاف (١٢)، ﴿عَلَّمَنِي رَبِّي﴾ وقف نافع (١٣) وأبو بكر (١٤) وكافيان (١٥).
(١) والوقف عليها: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٢٦١، والهادي ٢/ ٤٩٥.(٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٢٢، والإبانة ٥٨/ أ.(٣) ينظر: الإبانة ٥٨/ أ، والقطع ص ٢٧٢.(٤) وهو وقف: كاف عند ابن أوس، وتام عند العماني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٣٣٩، والمرشد ٢/ ٢٦١.(٥) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٢٦١، والهادي ٢/ ٤٩٥.(٦) ينظر: الإبانة ٥٨/ أ، والهادي ٢/ ٤٩٦.(٧) وهو وقف: كاف عند الداني والعماني. ينظر: المكتفى ص ١٠٤، والمرشد ٢/ ٢٦١.(٨) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٢٦٢، والهادي ٢/ ٤٩٦.(٩) وهو وقف: حسن عند ابن أوس وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٣٣٩، والهادي ٢/ ٤٩٦.(١٠) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٢٦٢، والهادي ٢/ ٤٩٦.(١١) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٤٩٦.(١٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٢٢، والقطع ص ٢٧٢، والإبانة ٥٨/ أ، والمرشد ٢/ ٢٦٢.(١٣) ينظر: الإبانة ٥٨/ أ، والهادي ٢/ ٤٩٦.(١٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٢٢.(١٥) ينظر: الإبانة ٥٨/ أ، والمرشد ٢/ ٢٦٢.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute