ليس باستثناء وهما على معنى: إن لم تنفروا وإن لم تنصروه معناه: إن لم تخرجوا مع نبيكم إلى غزوة تبوك (١).
[٣٩]- ﴿عَذَابًا أَلِيمًا﴾ سنة [فمن](٢) عدها وهم: أهل الشام (٣)، ﴿وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا﴾ حسن (٤).
[٤٠]- ﴿نَصَرَهُ اللَّهُ﴾ كاف ونافع (٥)، ﴿إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا﴾ وقف أبي بكر (٦)، ﴿سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ﴾ وقف عليه [فمن](٧) جعل الهاء لأبي بكر الصديق ﵁(٨)، ﴿لَمْ تَرَوْهَا﴾ وقف الرازي (٩)، ﴿كَفَرُوا السُّفْلَى﴾ وقف حسن كاف (١٠)، [وفمن](١١) قرأ ﴿وَكَلِمَةُ﴾ مرفوعة التاء أحسن وهي قراءة الجماعة، فمن نصبها وهو يعقوب (١٢) فالوقف على مذهبه ﴿الْعُلْيَا﴾ (١٣)، وهذا وقف كاف (١٤)، ﴿حَكِيمٌ﴾ حسن (١٥).
[٤١]- ﴿فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ حسن كاف (١٦)، ﴿تَعْلَمُونَ﴾ سنة.
(١) ينظر: بحر العلوم ٢/ ٥٨، ومنار الهدى ١/ ٣٠٦ - ٣٠٧. (٢) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (لمن)؛ ليستقيم الكلام. (٣) ينظر: التبيان للعطار ص ١٦٨، والبيان للداني ص ١٦٠. (٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٩٣. (٥) ينظر: الإبانة ٥٣/ أ، والهادي ١/ ٤١٨. (٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٩٣، والإبانة ٥٣/ أ. (٧) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (لمن)؛ ليستقيم الكلام. (٨) والوقف على هذا التقدير: كاف عند الداني. ينظر: المكتفى ص ٨٦. (٩) وهو وقف: تام عند الجعبري. ينظر: وصف الاهتداء ١/ ٢٤٧. (١٠) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٩٣، والإبانة ٥٣/ أ. (١١) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (ومن)؛ ليستقيم الكلام. (١٢) ينظر: الغاية ص ٢٦٩، والتبصرة لابن فارس ص ٢٨٦. (١٣) ينظر: القطع ص ٢٨٧، والإبانة ٥٣/ أ. (١٤) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمداني ينظر: المرشد ٢/ ١٩٣، والهادي ٢/ ٤١٩. (١٥) وهو وقف: كاف عند ابن أوس، وتام عند الداني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٣٠٤، والمكتفى ص ٨٧. (١٦) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمداني. ينظر: المرشد ٢/ ١٩٣، والهادي ٢/ ٤١٩.