كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة النساء - ص: 281

[١٧١]- ﴿إِلَّا الْحَقَّ﴾ كاف يجوز الوقف في كتاب الرازي (١)، ﴿وَرُوحٌ مِنْهُ﴾ وقف نافع والأخفش (٢) وأبي بكر (٣)، ﴿بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ﴾ كاف (٤)، ﴿ثَلَاثَةٌ﴾ تم الكلام عند أبي عبد الله (٥).

قال نصير: «لا تقولوا هم ثلاثة يعني: الآلهة، ثم قال: انتهوا عن ذلك الكلام يكن خيرًا لكم» (٦).

﴿إِلَهٌ وَاحِدٌ﴾ كاف (٧)، ﴿لَهُ وَلَدٌ﴾ كاف (٨)، ﴿وَمَا فِي الْأَرْضِ﴾ كاف (٩)، ﴿وَكِيلًا﴾ سنة.

[١٧٢]- ﴿الْمُقَرَّبُونَ﴾ حسن كاف (١٠) وتمام عند اللؤلؤي (١١)، ﴿جَمِيعًا﴾ سنة.

[١٧٣]- ﴿مِنْ فَضْلِهِ﴾ كاف (١٢)، ﴿أَلِيمًا﴾ حسن [فمن] (١٣) عدها وهم: أهل الشام (١٤)، ﴿نَصِيرًا﴾، ﴿مُبِينًا﴾ [١٧٤] سنتان.

---

(١) وهو وقف: صالح عند النحاس، وكاف عند الداني. ينظر: القطع ص ١٦٨، والمكتفى ص ٥٧.
(٢) ذكره الخزاعي وأبو العلاء الهمذاني لنافع والأخفش. ينظر: الإبانة ٤٢/ أ، والهادي ١/ ٢٤١.
(٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦١٠.
(٤) وهو وقف: جائز عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ١/ ٦٢٠، والهادي ١/ ٢٤١.
(٥) ينظر: الإبانة ٤٢/ أ.
(٦) ينظر: القطع ص ١٦٩، والإبانة ٤٢/ أ.
(٧) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ١/ ٦٢٠، والهادي ١/ ٢٤١.
(٨) وهو وقف: كاف عند الداني، وتام عند العماني. ينظر: المكتفى ص ٥٧، والمرشد ١/ ٦٢١.
(٩) وهو وقف: كاف عند الداني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المكتفى ص ٥٧، والهادي ١/ ٢٤١.
(١٠) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦١٠، والقطع ص ١٧٠، والإبانة ٤٢/ أ.
(١١) ينظر: القطع ص ١٧٠، والإبانة ٤٢/ أ.
(١٢) وهو وقف: تام عند نافع كما ذكر النحاس، وكاف عند الداني. ينظر: القطع ص ١٧٠، والمكتفى ص ٥٧.
(١٣) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (لمن)؛ ليستقيم الكلام.
(١٤) ينظر: سور القرآن وآياته ص ١١٢، والتبيان للعطار ص ١٤٩.