كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة النساء - ص: 247

[١١]- ﴿في أَوْلَادِكُمْ﴾ وقف الشيخين (١)، حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ﴾ وقف أبي بكر (٢) وكافيان (٣)، ﴿ثُلُثَا مَا تَرَكَ﴾ مثله (٤)، وأحسن منه [فمن] (٥) قرأ ﴿وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً﴾ رفعًا (٦) وهي قراءة نافع (٧) على معنى: أنه اسم (كانت) (٨)، ومن نصبه (٩) يجعله خبر (كانت) على معنى: فإن كانت الآيات واحدة (١٠).

﴿إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ﴾ وقف أبي بكر (١١) وكافيان (١٢)، ﴿فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ﴾ (١٣)، ﴿فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ﴾ مثله، ﴿بِهَا أَوْ دَيْنٍ﴾ كافيان (١٤) وابن مجاهد (١٥) وتمام عند أبي بكر (١٦)، ﴿لَكُمْ نَفْعًا﴾ كاف (١٧) وابن مجاهد، ﴿فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ﴾ وقف الشيخين (١٨).

---

(١) ينظر: الإبانة ٣٨/ أ.
(٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٥٩٣، والإبانة ٣٨/ أ.
(٣) ينظر: الإبانة ٣٨/ أ، والمرشد ١/ ٥٥٧.
(٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٥٩٣، والإبانة ٣٨/ أ، والمرشد ١/ ٥٥٧.
(٥) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (لمن)؛ ليستقيم الكلام.
(٦) ينظر: قرة عين القراء ٧٧/ ب.
(٧) ووافقه أبو جعفر. ينظر: المبسوط ص ١٧٦، والكنز ٢/ ٤٤.
(٨) على أن (كان) تامة بمعنى: وقع أو حدث فلا تحتاج إلى خبر، والتقدير: إن وقعت أو وجدت واحدة. ينظر: الحجة ١/ ٦٩، ومفاتيح الأغاني ص ١٤٠.
(٩) والنصب قراءة القراء العشرة عدا نافعًا وأبا جعفر. ينظر: المبسوط ص ١٧٦، والكنز ٢/ ٤٤.
(١٠) والتقدير المناسب لمعنى الآية: وإن كانت البنت الوارثة واحدة، فـ (كان) على قراءة النصب ناقصة. ينظر: حجة القراءات ص ١٩٢، والتبيان للعكبري ١/ ٣٣٤.
(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٥٩٣، والإبانة ٣٨/ أ.
(١٢) ينظر: الإبانة ٣٨/ أ، والمرشد ١/ ٥٥٧.
(١٣) والوقف على هذا الموضع والذي بعده. ينظر: الإيضاح ٢/ ٥٩٣، والإبانة ٣٨/ أ، والمرشد ١/ ٥٥٨.
(١٤) ينظر: القطع ص ١٤٦، والإبانة ٣٨/ أ، والمرشد ١/ ٥٥٨.
(١٥) ينظر: الإبانة ٣٨/ أ.
(١٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٥٩٣.
(١٧) ينظر: الإبانة ٣٨/ أ.
(١٨) ينظر: المصدر السابق.