كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة آل عمران - ص: 243

[١٩٣]- ﴿فَآمَنَّا﴾ حسن عند أبي بكر (١) ونافع (٢)، ﴿الْأَبْرَارِ﴾ سنة.

[١٩٤]- ﴿عَلَى رُسُلِكَ﴾ وقف الرازي (٣)، ﴿يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ كاف (٤)، ﴿الْمِيعَادَ﴾ سنة.

[١٩٥]- ﴿أَوْ أُنْثَى﴾ تمام عند أحمد اللؤلؤي (٥) وأبي بكر (٦) وأبي حاتم (٧)، ﴿مِن بَعْضٍ﴾ وقف نافع وابن مجاهد (٨) وتمام عند أبي حاتم (٩) واللؤلؤي، ﴿الْأَنْهَارُ﴾ يجوز عند بعضهم (١٠)، ﴿مِنْ عِنْدِ اللَّهِ﴾ وقف أبي حاتم (١١) وابن مجاهد، ﴿الثَّوَابِ﴾ سنة.

[١٩٦]- ﴿فِي الْبِلَادِ﴾ آية ووقف نافع (١٢) وتمام عند اللؤلؤي (١٣) وأبي حاتم (١٤) وأبي علي الدينوري (١٥).

[١٩٧]- ﴿الْمِهَادُ﴾ سنة.

[١٩٨]- ﴿مِنْ عِنْدِ اللَّهِ﴾ وقف نافع وأبي بكر (١٦) وكافيان (١٧)، ﴿لِلْأَبْرَارِ﴾ سنة.

---

(١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٥٨٩، والإبانة ٣٨/ أ.
(٢) ينظر: القطع ص ١٤٢.
(٣) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمداني. ينظر: الهادي ١/ ٢٠٠.
(٤) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمداني. ينظر: المرشد ١/ ٥٤٨، والهادي ١/ ٢٠٠.
(٥) ينظر: القطع ص ١٤٢، والإبانة ٣٨/ أ.
(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٥٨٩.
(٧) ينظر: الإيضاح ٢/ ٥٩٠، والقطع ص ١٤٢، والإبانة ٣٨/ أ.
(٨) ذكره الخزاعي وأبو العلاء الهمداني لنافع وابن مجاهد. ينظر: الإبانة ٣٨/ أ، والهادي ١/ ٢٠٠.
(٩) ينظر: القطع ص ١٤٣، والاقتداء ص ٥٢٧.
(١٠) والوقف عليها: جائز عند السجاوندي. ينظر: علل الوقوف ١/ ٤٠٩.
(١١) ينظر: القطع ص ١٤٣، والاقتداء ص ٥٢٨.
(١٢) ينظر: الإبانة ٣٨/ أ، والوقف والابتداء لابن الغزال ١/ ٢٤٥، والهادي ١/ ٢٠٠.
(١٣) ينظر: الإبانة ٣٨/ أ، والهادي ١/ ٢٠٠.
(١٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٥٩٠، والقطع ص ١٤٣، والإبانة ٣٨/ أ، والهادي ١/ ٢٠٠.
(١٥) ينظر: الإبانة ٣٨/ أ، والهادي ١/ ٢٠٠.
(١٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٥٩١، والإبانة ٣٨/ أ.
(١٧) ينظر: القطع ص ١٤٣، والإبانة ٣٨/ أ، والمرشد ١/ ٥٥١.