كتاب منازل القرآن في الوقوف

سورة المطففين - ص: 1042

[٧]- ﴿كَلَّا﴾ وقف نصير (١) ونافع ومحمد بن يعقوب (٢) وكذلك الحرف الثاني (٣)، ﴿لَفِي سِجِّينٍ﴾ وقف الخزاعي (٤).

[٨]- ﴿مَا سِجِّينٌ﴾ كاف (٥).

[٩]- ﴿مَرْقُومٌ﴾ تمام أبوي بكر (٦) وكافيان (٧).

[١١]- ﴿بِيَوْمِ الدِّينِ﴾ كاف (٨).

[١٣]- ﴿الْأَوَّلِينَ﴾ سنة (٩).

[١٤]- ﴿كَلَّا﴾ وقف نافع وغيره (١٠)، ﴿يَكْسِبُونَ﴾ سنة.

[١٥]- ﴿كَلَّا﴾ وقف نافع وغيره (١١).

[١٧]- ﴿تُكَذِّبُونَ﴾ سنة.

[١٨]- ﴿كَلَّا﴾ وقف نافع وغيره (١٢) - كما بينت -، ﴿لَفِي عِلِّيِّينَ﴾ وقف الخزاعي (١٣).

[١٩]- ﴿مَا عِلِّيُّونَ﴾ وقف الأخفش (١٤).

---

(١) ينظر: الإبانة ١٠٣/ أ، والاقتداء ص ١٨١٠.
(٢) ينظر: الإبانة ١٠٣/ أ.
(٣) وهو قوله تعالى: ﴿كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾ [١٤].
(٤) ينظر: الإبانة ١٠٣/ أ.
(٥) وهو وقف: كاف عند النحاس، وتام عند العماني. ينظر: القطع ص ٥٦٦، والمرشد ٢/ ٨٤٣.
(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٧٠، والإبانة ١٠٣/ أ.
(٧) ينظر: الإبانة ١٠٣/ أ، والمرشد ٢/ ٨٤٣، والهادي ٣/ ١١٣٧.
(٨) ينظر: الإبانة ١٠٣/ أ.
(٩) وهي رأس آية باتفاق علماء العدد، وكذا كل ما جاء في هذه السورة ونص المصنف على أنه (وقف سنة أو آية) دون تقييد.
ينظر: التبيان للعطار ص ٣٨٧، والبيان للداني ص ٢٦٧.
(١٠) ينظر: الإبانة ١٠٣/ أ، والهادي ٣/ ١١٣٧.
(١١) ينظر: الإبانة ١٠٣/ أ.
(١٢) ينظر: الإبانة ١٠٣/ أ، والهادي ٣/ ١١٣٨.
(١٣) ينظر: الإبانة ١٠٣/ أ.
(١٤) وهو وقف: صالح عند العماني، وكاف عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٨٤٤، والهادي ٣/ ١١٣٨.