كتاب القبول شروطه وموجباته ودرجاته وعلاماته ومحبطاته

أسماء بعض الأنبياء والرسل - ب - إسماعيل بن إبراهيم ﵇ - ص: 159

وهو الغلام الحَليمُ بالرغم من أنه نشأ في بيئة صحراوية، والصحراء يغلب على أهلها الجفاء وشدة الطبع إلا أنها أخلاق وسماحة النبوة التي فُطِر عليها هذا النبي الكريم قال تعالى ﴿فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ﴾ [الصافات: ١٠١] (١).

٢ - والمسْتَسْلِم لأمر ربه، الخاضع لقضائه: ﴿فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ﴾ [الصافات: ١٠٣].

٣ - وهو الصابر على البلاء: ﴿سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ﴾ [الصافات: ١٠٢].

٤ - ويتجلى في هذه الآية الطاعة لربه والمطاوعة والبر بوالده: ﴿يَاأَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ﴾ [الصافات: ١٠٢].

٥ - وهو الآمر بالمعروف: ﴿وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ﴾ [مريم: ٥٥]. وما يلزم ذلك من المجاهدة والمصابرة لتحقيقه.

٦ - وهو الصادقُ الوَعْد: ﴿وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ﴾ [مريم: ٥٤].

فكان عند الله في درجات القبول مرضياً: ﴿وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا﴾ [مريم: ٥٥] وفيها الثناء و المدح من ربه فعمله محمود في كل طاعة، وجاء في أدائها بما يرضي ربه ﷿، راضٍ بقدره وقضائه فأرضاه واختاره الله فكان رَسُولاً نبيا: ﴿وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا﴾ [مريم: ٥٤].

* * * *

---

(١) من المفسرين من ذهب إلى أن الذبيح والغلام الحليم هو إسحاق، والأظهر أنه اسماعيل ﵇ لدلالة السياق عليه ينظر تفسير ابن أبي حاتم (١٠/ ٣٢٢٠)، وتفسير السمر قندي (٣/ ١٤٧)، وغرائب التفسير وعجائب التأويل (٢/ ٩٨١)، وتفسير ابن كثير (٧/ ٢٧).