كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

الأبواب المستدركة على أبي داود في مسائل وأحكام الطواف - (٧) باب ما يقرأ في ركعتي الطواف - ج: 30 - ص: 453

(٧/ ٢٤٧/ ٩٩٥١)، والبغوي في شرح السنة (٧/ ١٣٦/ ١٩١٩)، وفي التفسير (١/ ١٧٤)، وقاضي المارستان في مشيخته (٩٤)، وأبو الفرج مسعود بن الحسن الثقفي في فوائده (٤٩)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٥٤/ ٢٦٩)، وفي المعجم (١٥١٠)، وغيرهم. [التحفة (٢/ ٣٥٧/ ٢٦٢٣)، الإتحاف (٣/ ٣١٦٨/ ٣٤٧)، المسند المصنف (٥/ ٣٢٢/ ٢٦٧٩)].

وهذا حديث صحيح.

• هكذا رواه عن القعنبي: علي بن عبد العزيز البغوي.

• • • • وما رواه الشافعي، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو مصعب الزهري، وعبد الرحمن بن القاسم، وعبد الله بن وهب، ويحيى بن يحيى الليثي، ويحيى بن عبد الله بن بكير، وإسحاق بن عيسى الطباع، ومصعب بن عبد الله الزبيري، وسويد بن سعيد الحدثاني، ومحمد بن الحسن الشيباني، وغيرهم، قالوا:

حدثنا مالك، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله ﷺ كان إذا نزل من الصفا مشى حتى إذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعى حتى يخرج منه.

أخرجه مالك في الموطأ (١٠٩٧ - رواية يحيى الليثي) (١٣١٤ - رواية أبي مصعب) (١٤٦ - رواية ابن القاسم بتلخيص القابسي) (١١٠٩ - رواية ابن بكير) (٥٤٤ - رواية الحدثاني) (٤٧٥ - رواية الشيباني).

ومن طريقه: النسائي في المجتبى (٥/ ٢٤٣/ ٢٩٨١)، وفي الكبرى (٤/ ١٤٤/ ٣٩٦١)، وأبو عوانة (١٠/ ٧٣/ ٣٩١٢)، وأحمد (٣/ ٣٨٨)، وأبو القاسم البغوي في حديث مصعب الزبيري (٣٧)، وأبو أحمد الحاكم في عوالي مالك (٢٠٦)، والجوهري في مسند الموطأ (٣١١)، والبيهقي في السنن (٥/ ٩٣)، وفي المعرفة (٧/ ٢٤٩/ ٩٩٥٦)، والبغوي في شرح السنة (٧/ ١٣٦/ ١٩١٩)، وفي التفسير (١/ ١٧٤)، وأبو الفرج مسعود بن الحسن الثقفي في فوائده (٥٠)، وغيرهم. [التحفة (٢/ ٣٥٧/ ٢٦٢٤)، الإتحاف (٣/ ٣٣٦/ ٣١٤٨)، المسند المصنف (٥/ ٣٢٢/ ٢٦٧٩)].

وهذا حديث صحيح.

• هكذا رواه عن القعنبي: علي بن عبد العزيز البغوي.

• إذا رأيت هذه الروايات التي رواها مالك في الموطأ، ورواها عنه جمهور رواة الموطأ، ومنهم القعنبي، علمت أيضاً: أن الرواية الآتية عن القعنبي قد وقع فيها إدراج للسورتين:

• فقد خالف الرواة الذين تقدم ذكرهم: أبو زرعة الرازي عبيد الله بن عبد الكريم [ثقة حجة، إمام ناقد]، وعلي بن عبد العزيز البغوي [ثقة حافظ، وتفرد عنه بهذا الوجه: يحيى بن منصور بن يحيى القاضي النيسابوري، وكان عزيز الحديث. السير (١٦/٢٨). تاريخ الإسلام (٨/٣٩)]، وهلال بن العلاء [الباهلي مولاهم أبو عمر الرقي: صدوق]، ومحمد بن معاذ بن المستهل بن أبي جامع البصري يعرف بدران [محمد بن معاذ بن