كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث

كتاب اللباس والزينة - ٧٠١ - ما جاء في التوقيت في تقليم الاظافر ونتف الإبط وحلق العانة - ج: 15 - ص: 209

قال: نعم، كان شعبة ينكر هذا الحديث (١).

وقال مرة: عندما سئل عن حديث جعفر بن سليمان الضبعي، عن أبي عمران الجوني، عن أنس قال: وقت لنا في حلق العانة أربعين يومًا (٢).

فقال: صدقة بن موسى الدقيقي يرويه عن أبي عمران الجوني، عن أنس، يرفعه إلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-.

فقيل له: ما تقول في هذا الحديث؟

فقال: كان شعبة ينكره.

فقيل له: ما معنى قول: شعبة ينكره؟

قال: يقول: ليس له أصل.

وقال: هذان رجلان قد حدثا به: جعفر بن سليمان، وصدقة بن موسى الدقيقي.

فتعجب من قول شعبة: ليس لهذا الحديث أصل (٣).

وقال مرة: أعجب إليَّ أن يعمل به (٤).

---

(١) "الوقوف والترجل" ١٤٣.
(٢) تقدم تخريجه.
(٣) "الوقوف والترجل" ١٤٣.
(٤) "الوقوف والترجل" ١٤٤.
قلت: قول الإِمام أحمد في تعقبه على شعبة لا يعني تصحيح الحديث، بل هو على قوله -يعني: أحمد- لا يثبت في التوقيت حديث، ولكن يرى العمل عليه، واللَّه أعلم.