[المبحث الرابع استرقاق اللقيط]
قال المؤلف - رَحِمَهُ اللهُ تعالى -: "وهو حر".
الكلام في هذا المبحث في مطلبين هما:
١ - بيان الحكم.
٢ - التوجيه.
[المطلب الأول بيان الحكم]
اللقيط حر ولا يصح استرقاقه من الملتقط ولا من غيره إلا ببينة كما سيأتي في ادعاء اللقيط.
[المطلب الثاني التوجيه]
وجه عدم جواز استرقاق اللقيط ما يأتي:
١ - أن الأصل في بني آدم الحرية؛ لأن آدم عليه السلام خلق حرًا، والرق عارض.
٢ - ما ورد عن عمر - رضي الله عنه - أنه قال في اللقيط: "هو حر" (١).
٣ - ما روي عن علي - رضي الله عنه - أنه قال في اللقيط: "هو حر" (٢).
(١) السنن الكبرى للبيهقي، باب التقاط المنبوذ (٦/ ٢٠٢).(٢) السنن الكبرى للبيهقي، في اللقطة، باب من قال: اللقيط حر (٦/ ٢٠٢).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.