[المبحث الثاني إذا كان العوضان غير معينين]
وفيه مطلبان هما:
١ - إذا كان العوضان من جنسين.
٢ - إذا كان العوضان من جنس واحدة.
[المطلب الأول إذا كان العوضان من جنسين]
وفيه مسألتان هما:
١ - إذا كان العيب من جنس المعيب.
٢ - إذا كان العيب من غير جنس المعيب.
المسألة الأولى: إذا كان العيب من جنس المعيب:
وفيها ثلاثة فروع هي:
١ - صورة كون العيب من جنس المعيب.
٢ - أخذ البدل.
٣ - الإمساك مع الأرش.
الفرع الأول: صورة كون العيب من جنس المعيب:
من صور كون العيب من جنس المعيب ما يأتي:
١ - أن يكون العوض ذهبًا ويكون العيب وضوحًا فيه.
٢ - أن يكون العوض فضة ويكون العيب سوادًا فيه.
الفرع الثاني: أخذ البدل:
وفيه أمران:
١ - إذا علم العيب في مجلس العقد.
٢ - إذا علم العيب بعد مجلس العقد.
الأمر الأول: إذا علم العيب في مجلس العقد:
وفيه ثلاثة جوانب هي:
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.