كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

القول في تفسير السورة التي يذكر فيها التوبة - القول في تأويل قوله: ﴿التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله وبشر المؤمنين (١١٢)﴾. - ج: 12 - ص: 13

أبيه، عن ابن عباسٍ: ﴿السَّائِحُونَ﴾. قال: يعنى بالسائحين: الصائمين (١).

حدَّثنا ابن وكيعٍ، قال: ثنا عُبَيدُ اللَّهِ، عن إسرائيلَ، عن [أبي يحيى] (٢)، عن مجاهدٍ، قال: ﴿السَّائِحُونَ﴾: هم الصائمون.

حدَّثني المُثنى، قال: ثنا أبو حُذَيفةَ، قال: ثنا شِبْلٌ، عن ابن أبي نَجيحٍ، عن مجاهدٍ: ﴿السَّائِحُونَ﴾: الصائمون (٣).

[حدَّثني المُثَنَّى] (٤)، قال: ثنا عبدُ اللَّهِ، قال: ثني معاويةُ، عن عليٍّ، عن ابن عباسٍ، قال: [كلُّ ما] (٥) ذَكَر اللَّهُ في القرآنِ (٦) السياحةَ، هم الصائمون (٧).

[حدَّثنا ابن وكيعٍ] (٤)، قال: ثنا أبي، عن المسعوديِّ، عن أبي سِنانٍ، عن ابن أبى الهُذَيلِ، عن أبي عمرٍو العَبْديِّ، قال: ﴿السَّائِحُونَ﴾: الذين يُدِيمون الصيامَ مِن المؤمنين (٨).

حدَّثنا ابن حُمَيدٍ (٩)، قال: ثنا حَكَّامٌ، عن ثعلبةَ بن سهيلٍ، قال: قال الحسنُ: ﴿السَّائِحُونَ﴾: الصائمون (١٠).

---

(١) ذكره ابن كثير في تفسيره ٤/ ١٥٦ عن العوفي عن ابن عباس.
(٢) في ص، ت ١، ت ٢: "أبي نجيح"، وفى م، ف: "ابن أبي نجيح".
(٣) تفسير مجاهد ص ٣٧٤، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ٢٨١ إلى المصنف وابن المنذر.
(٤) سقط من: ص، م، ت ١، ت ٢، ف.
(٥) في الأصل، ص، ت ١، ت ٢، ف: "كلما".
(٦) بعده في الأصل، ص، ت ١، ت ٢، ف: "ذكر" والمثبت موافق لما في تفسير ابن كثير والدر المنثور.
(٧) ذكره ابن كثير في تفسيره ٤/ ١٥٦ عن علي به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ٢٨١ إلى المصنف وابن المنذر.
(٨) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٦/ ١٨٩٠ من طريقين عن أبي سنان به.
(٩) في الأصل: "وكيع".
(١٠) أخرجه أبو نعيم في الحلية ٩/ ٤٤ من طريق آخر عن الحسن به.