حدَّثني الحارثُ، قال: ثنا عبدُ العزيزِ، عن إبراهيمَ بن طَهْمانَ، عن مُغِيرةَ، عن إبراهيمَ: ﴿يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ﴾. [قال: يومُ الحجِّ الأكبرِ](١) يومُ النَّحْرِ، يَحِلُّ فيه الحَرامُ.
حدَّثني أحمدُ بنُ المِقْدامِ، قال: ثنا يزيدُ بنُ زُرَيعٍ، قال: ثنا ابْنُ عَوْنٍ، عن محمدِ بن سيرينَ، عن عبدِ الرحمنِ بن أبي بَكْرةَ، عن أبيه، قال: لمَّا كان ذلك اليومُ، قَعَد على بعيرٍ له النبيُّ، وأَخَذ إنسانٌ بخطامِه - أو زِمامِه - فقال: أيُّ يومٍ هذا؟ قال: فسَكَتْنا حتى ظَنَنَّا أَنه سَيُسَمِّيه غيرَ اسمِه، فقال: أليس يومَ الحَجِّ (٢)؟
حدَّثنا سَهْلُ بنُ محمدٍ السجستانيُّ (٣)، قال: ثنا أبو جابرٍ الحرميُّ (٤)، قال: ثنا هشامُ بنُ الغازِ الجُرَشِيُّ، عن نافعٍ، عن ابن عمرَ، قال: وَقَف رسولُ اللهِ ﷺ يومَ النَّحْرِ عندَ الجَمَراتِ في حَجَّةِ الوداعِ، فقال:"هذا يومُ الحَجِّ الأكبرِ"(٥).
حدَّثنا محمدُ بنُ المُثَنَّى، قال: ثنا محمدُ بنُ جعفرٍ، قال: ثنا شُعْبَةُ، عن
(١) سقط من: م. (٢) ذكره ابن كثير في تفسيره ٤/ ٥٢ عن المصنف، وأخرجه مسلم (١٦٧٩/ ٣٠) من طريق يزيد بن زريع به، وأخرجه أحمد ٥/ ٣٧، ٤٥ (ميمنية)، وابن حبان (٣٨٤٨، ٥٩٧٣)، والبيهقي ٣/ ٢٩٨ من طريق ابن عون به، وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/ ٢٦،٢٧، والبخارى (١٧٤١) من طريق ابن سيرين به. (٣) في ص، م، ف: "الحساني"، وفى ت ١، ت ٢، س: "الجدبى". والمثبت من تفسير ابن كثير ٤/ ٥٢، وينظر تهذيب الكمال ١٢/ ٢٠١. (٤) في ص، ف: "الحربى"، وفى م: "الحرثى"، والمثبت من تفسير ابن كثير ٤/ ٥٢. (٥) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٦/ ١٧٤٨ (٩٢٢٧) من طريق أبي جابر به، وأخرجه ابن سعد ٢/ ١٨٤، والبخارى معلقا (١٧٤٢)، وابن ماجه (٣٠٥٨)، وأبو داود (١٩٤٥) من طريق هشام به، وأخرجه أبو نعيم في الحلية ٨/ ٢٧٤ من طريق نافع به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ٢١١ إلى أبى الشيخ وابن مردويه.