كتاب موسوعة التفسير المأثور

وأقم الصلاة لذكري - تفسير الآية - ج: 14 - ص: 263

رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: «أي بلالُ». فقال بلال: أخذ بنفسي الذي أخذ -بأبي أنت وأمي يا رسول الله- بنفسك. قال: «اقْتادوا». فاقتادوا رواحلَهم شيئًا، ثم توضأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأمر بلالًا، فأقام الصلاة، فصلّى بهم الصبح، فلما قضى الصلاةَ قال: «مَن نسي الصلاةَ فلْيُصَلِّها إذا ذكرها». فإنّ الله قال: {أقم الصلاة لذكري} ... (١). (١٠/ ١٧٦)

٤٧٥٢٠ - عن عبادة بن الصامت، قال: سُئِل رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عن رجل غَفِلَ عن الصلاة حتى طلعت الشمس أو غربت، ما كفارتها؟ قال: «يتقرَّب إلى الله، ويحسن وضوءه، ويصلي فيحسن الصلاة، ويستغفر الله، فلا كفارة لها إلا ذلك. إن الله يقول: {وأقم الصلاة لذكري}» (٢). (١٠/ ١٧٦)

٤٧٥٢١ - عن سعيد بن المسيب، أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «مَن نَسِي صلاةً فلْيُصَلِّها إذا ذكرها؛ فإنّ الله - عز وجل - يقول: {وأقم الصلاة لذكري}» (٣). (ز)

٤٧٥٢٢ - عن سمرة بن يحيى، قال: نسيتُ صلاة العتمة حتى أصبحتُ، فغدوتُ إلى ابن عباس، فأخبرته، فقال: قُمْ، فَصَلِّها. ثم قرأ: {وأقم الصلاة لذكري} (٤). (١٠/ ١٧٦)

٤٧٥٢٣ - عن إبراهيم النخعي، في قوله: {وأقم الصلاة لذكري}، قال: حين تَذْكُرُ (٥). (١٠/ ١٧٥)

٤٧٥٢٤ - عن إبراهيم النخعي =

٤٧٥٢٥ - وعامر الشعبي، في قوله: {أقم الصلاة لذكري}، قالا: صَلِّها إذا ذكرتَها وقد نسيتَها (٦). (١٠/ ١٧٧)

٤٧٥٢٦ - عن إبراهيم النخعي -من طريق مغيرة- قال: مَن نام عن صلاةٍ أو نسيها يُصَلِّي متى ذكرها، عند طلوع الشمس وعند غروبها. ثم قرأ: {وأقم الصلاة لذكري}. قال: إذا ذكرتها فصَلِّها في أيِّ ساعة كنتَ (٧). (١٠/ ١٧٧)

---

(١) أخرجه مسلم ١/ ٤٧١ (٦٨٠).
(٢) أخرجه الطبراني في الكبير -كما في مجمع الزوائد ١/ ٣٢٣ (١٨١٠) -.
وقال الهيثمي: «فيه إسحاق بن يحيى، ولم يسمع من عبادة، ولم يرو عنه غير موسى بن عقبة».
(٣) أخرجه يحيى بن سلّام ١/ ٢٥٥، والشافعي في مسنده ١/ ٢٣٠ (١٥١)، وعبد الرزاق في مصنفه ٢/ ٣ (٢٢٤٥)، وفي تفسيره ٢/ ٣٧٠ (١٨٠٦).
(٤) عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر.
(٥) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٦) عزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة.
(٧) أخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ٦٥.