كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة النحل - وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة - ج: 12 - ص: 602

قال: قلت: هم أحفاد الرجل مِن ولده، وولد ولده. قال: لا، هم الأصهار (١). (ز)

٤١٦٤٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- قال: الحَفَدةُ: الأَصْهار (٢). (٩/ ٨٣)

٤١٦٤٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: الحَفَدةُ: الولدُ، وولدُ الولد (٣).

٤١٦٤٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد، وسعيد بن جبير- في هذه الآية: {بنين وحفدة}، قال: الحفدة: البنون (٤). (ز)

٤١٦٤٦ - عن عبد الله بن عباس، قال: الحَفَدةُ: بنو البنين (٥). (٩/ ٨٣)

٤١٦٤٧ - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبرني عن قوله - عز وجل -: {بنين وحفدة}. قال: ولدُ الولد، وهم الأَعْوانُ. قال: وهل تعرِفُ العربُ ذلك؟ قال: نعم، أما سمِعتَ الشاعرَ وهو يقولُ:

حَفَدَ الوَلائِدُ حَوْلَهُنَّ وأُسْلِمَتْ ... بأَكُفِّهِنَّ أزِمَّةُ الأَجْمالِ؟ (٦). (٩/ ٨٣)

٤١٦٤٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق جويبر، عن الضحاك بن مزاحم- أن نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قول الله - عز وجل -: {بنين وحفدة}، ما البنون والحفدة؟ قال: أما بنوك فإنهم يعاطونك، وأما حفدتك فإنهم خدمك. قال: وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتاب على محمد - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: نعم، أما سمعت قول أمية بن أبي الصلت الثقفي:

حَفَدَ الوَلائِدُ حَوْلَهُنَّ وأُلْقِيَت ... بأَكُفِّهِنَّ أزِمَّةُ الأَجْمالِ؟ (٧). (ز)

٤١٦٤٩ - عن أبي حمزة، قال: سُئِل عبد الله بن عباس عن قوله: {بنين وحفدة}. قال: مَن أعانك فقد حفَدك، أما سمِعتَ قول الشاعر:

---

(١) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٢٩٨.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٢٩٧. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٣٠١. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٣٠١.
(٥) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٦) مسائل نافع (٥). وعزاه السيوطي إلى الطستي.
(٧) أخرجه الطبراني ١٠/ ٢٤٨ - ٢٥٦ (١٠٥٩٧) مطولًا.