هي ما تعلقت بعمل القلب وارتبطت به كالتوكل والمحبة والرغبة والرهبة والرجاء والخوف والإخلاص وتسمى أيضًا عبادة قلبية (١).
قال الإمام أبو عبيد القاسم بن سلام رحمه الله:"وإنما أعطى الله كلَّ جارحة عملًا لم يُعطه الأخرى، فعمل القلب: الاعتقاد، وعمل اللسان: القول، وعمل اليد: التناول، وعمل الرجل: المشي، وكلها يجمعها اسم العمل"(٢).
وقال ابن العربي رحمه الله:"فالعمل له محلان: أحدهما القلب، والآخر الجوارح وعلى القلب أمران: أحدهما الاعتقاد، والآخر الإخلاص"(٣).
وقال ابن تيمية رحمه الله:"وأصل العمل عمل القلب وهو الحب والتعظيم المنافي للبغض والاستكبار"(٤).
وقال أيضًا:"وعمل القلب هو المحبة على سبيل الخضوع"(٥).
وقال أيضًا:"والأمر يستوجب الانقياد له والاستسلام، وهو عمل في القلب جِماعه الخضوع والانقياد للأمر، وإن لم يفعل المأمور به"(٦).
* الصارم المسلول ص ٤٥٩، ٥١٩، العقيدة الأصفهانية ص ١٧٨، مدارج السالكين ٢/ ٢١٤، ٢٢٨، ٣٩٧، الصلاة لابن القيم ص ٢٤، ٢٥، أعمال القلوب عند شيخ الإسلام ابن تيمية جمع وترتيب سليمان الغصن، مجموع فتاوى ابن عثيمين ٩/ ٢٢٤. وانظر القول المفيد ط ١ - ١/ ٢٣١، ٢٣٢. (١) انظر للاستزادة كتاب: التحفة العراقية لابنِ تَيمِيَّةَ ١٨. (٢) كتاب الإيمان، ص ٥٢. (٣) قانون التأويل ص ٣٨٠. (٤) الاستقامة ٢/ ٣١٠. (٥) مجموع الفتاوى ٢/ ٤٠. (٦) الصارم المسلول ص ٥١٩.