كتاب معجم التوحيد

١٣١ - الردة - ج: 2 - ص: 210

١٣١ - الردة *

الردة في اللغة: التحول، تقول ارتد، وارتد عنه، بمعنى تحول (١) والارتداد: الرجوع، ومنه " المُرتَدّ" و "الرِدَّة" (٢).

قال الماوردي: "أما الردة في اللغة فهي الرجوع عن الشيء إلى غيره" (٣) قال تعالى: {وَلَا تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ} [المائدة: ٢١].

وفي الشرع: "هي الرجوع عن الإسلام إلى الكفر" (٤).

قال المناوي: "الردة شرعًا: قطع الإسلام بنية أو قول أو فعل مكفِّر" (٥).

قال في معجم مقاييس اللغة: "وسمي المرتد لأنه رد نفسه إلى الكفر" (٦). وقيل: بأنها كفر المسلم بقول صريح، أو بفعل يتضمنه كإلقاء مصحف أو شد زنار أو نحو ذلك (٧). وسيأتي مزيد بيان لذلك في أقسام الردة من هذا الباب.

---

* التمهيد لابن عبد البر ٥/ ٣٠٤، ٣١٩، ٦/ ١٦٥، ١٠، ١٥٦/ ١٧٠، ٩/ ١٦٤، ١٦٩. ٦/ ٤٣٧ - ٤٤٢. أحكام القرآن القرطبي ١/ ١٩٨، ٣/ ٤٣، ٤٨، ٤٩، ٣٦٢، ٣٦٤، ٢٠/ ٣٧. الدرر السنية ٨/ ١١٧، ١٠/ ١٠٣، ١٢٨، ٢٣٦، ١١/ ٢٠. فتاوى اللجنة الدائمة ٢/ ٣. مجموع الفتاوى لابن باز ٢/ ٥٢٥. نور على الدرب ابن باز ١٥٩. المسائل والرسائل المروية عن الإمام أحمد في العقيدة الأحمدي ٢/ ٥٧. قضية التكفير لسعيد بن علي بن وهف القحطاني ص ٦٧، ٦٨، ٦٩. نواقض الإيمان القولية والعملية ص ٤٨. الإمام المروزي وجهوده في توضيح العقيدة للنفيعي ص ٤٥٧.
(١) انظر لسان العرب (ر د د).
(٢) مختار الصحاح باب (ر د د).
(٣) حكم المرتد ص ٢٥.
(٤) حكم المرتد للماوردي ص ٢٥.
(٥) التوقيف على مهمات التعاريف ص ١٧٦.
(٦) معجم مقاييس اللغة ٢/ ٣٨٦ (رد).
(٧) انظر الإكليل شرح مختصر خليل ص ٤٣٨، شرح منح الجليل ٤/ ٤٦١، وشرح الزرقاني على مختصر خليل ٨/ ٦٢.