كتاب معجم التوحيد

٣٠ - الإطراء - ج: 1 - ص: 155

٣٠ - الإطراء *

[[الغلو - التنطع]]

الإطراء في اللغة: المدح، وقال الفيومي: "طريت فلانًا مدحته بأحسن ما فيه، وقيل: بالغت في مدحه وجازوت الحد" (١). وقال ابن الأثير: "الإطراء: المبالغة في المدح والإسراف بما ليس في الممدوح" (٢). وقال ابن حجر: "الإطراء: المدح بالباطل" (٣).

وفي الشرع: قال الإمام البغوي: "هو المبالغة في المدح والتعظيم والكذب فيه" (٤)

* الدليل من السنة: عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ سَمِعَ عُمَرَ - رضي الله عنه - يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "لا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتْ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ فإِنَّمَا أَنَا عَبْده، فَقُولُوا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ" (٥).

* أقوال العلماء:

يقول الشيخ عبد الرحمن بن حسن: "وقوله: "إنما أنا عبدٌ، فقولوا: عبدُ الله ورسوله) أي: لا تمدحوني فتغلوا في مدحي، كما غلت النصارى في عيسى عليه السلام، فادّعَوا فيه الإلهية، وإنما أنا عبدُ الله، فصفوني بذلك كما وصفني ربي، فقولوا:

---

* تيسير العزيز الحميد ص ٣١٤. فتح المجيد ص ٢٥٤. حاشية كتاب التوحيد لابن قاسم ص ١٥١. القول المفيد لابن عثيمين ط ١ - ١/ ٣٧٤، ط ٢ - ١/ ٤٧٥ ومن المجموع ٩/ ٣٦٣. الدين الخالص حسن القنوجي ٢/ ٢٧٣، ٤/ ٤٥٦.
(١) المصباح المنير ص ١٩٣.
(٢) جامع الأصول ٤/ ٩٧.
(٣) فتح الباري ٦/ ٥٦٥.
(٤) شرح السنة ١٣/ ٢٤٦.
(٥) البخاري (٣٤٤٥)، ومسلم (١٦٩١).