كتاب موسوعة مواقف السلف في العقيدة والمنهج والتربية

ابن عباس (٦٨ هـ) - موقفه من المبتدعة: - ج: 1 - ص: 325

الحسنة والسيئة؟ وهل ابن عباس لا يعرف المتروكات التي لم ينص على فعلها أو تركها؟ ولكن تلبيسات المبتدعة لا تنتهي.

- جاء في الإبانة: قال ابن عباس: إياكم والرأي فإن الله عز وجل رد الرأي على الملائكة وذلك أن الله تعالى قال للملائكة: {إني جَاعِلٌ في الأرض خليفةً} فقالت الملائكة: {أَتَجْعَلُ فيها من يفسد فيها} إلى آخر الآية فقال: {إني أَعْلَمُ مَا لا تَعْلَمُونَ} (١) وقال للنبي - صلى الله عليه وسلم -: {وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أنزل اللَّهُ} (٢) ولم يقل احكم بينهم بما رأيت. (٣)

- وفي ذم الكلام: قال ابن عباس في قوله: {وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا} (٤) قال: هم أصحاب الخصومات والمراء في دين الله. (٥)

- وجاء في الشريعة: عن ابن عباس رضي الله عنهما في قول الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دينهم وَكَانُوا شيعًا} (٦) وقوله: {ولا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا

---

(١) البقرة الآية (٣٠).
(٢) المائدة الآية (٤٩).
(٣) الإبانة (٢/ ٤/٦٢١/ ٨١٢) وذم الكلام (٢/ ٢١٢/٢٧٥).
(٤) الأنعام الآية (٦٨).
(٥) ذم الكلام (٤/ ١٤ - ١٥/ ٧٢٥).
(٦) الأنعام الآية (١٥٩).