كتاب موسوعة مواقف السلف في العقيدة والمنهج والتربية

البغوي (٥١٦ هـ) - موقفه من القدرية: - ج: 7 - ص: 36

دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ} (١) فأخبر أن الدين الذي رضيه ويقبله من عباده هو الإسلام، ولن يكون الدين في محل القبول والرضا إلا بانضمام التصديق إلى العمل. (٢)

[موقفه من القدرية:]

- قال رحمه الله: (باب الإيمان بالقدر): قال الله سبحانه وتعالى {وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا (٣٨)} (٣) وقال الله عزوجل: {وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا (٢)} (٤) وقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «وتؤمن بالقدر خيره وشره» (٥). -ثم ساق بسنده أحاديث- منها: عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع: يشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله بعثني بالحق، ويؤمن بالبعث بعد الموت، ويؤمن بالقدر» (٦). زاد عبيد الله: «خيره وشره». وعن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «كتب الله مقادير الخلائق كلها قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة، قال: وعرشه على الماء» (٧). وعن أبي هريرة قال: قال

---

(١) آل عمران الآية (٨٥).
(٢) شرح السنة (١/ ١٠ - ١١).
(٣) الأحزاب الآية (٣٨).
(٤) الفرقان الآية (٢).
(٥) تقدم تخريجه قريبا وهو حديث جبرائيل.
(٦) أحمد (١/ ٩٧) والترمذي (٤/ ٣٩٣/٢١٤٥) وابن ماجه (١/ ٣٢/٨١) وابن حبان (١/ ٤٠٤ - ٤٠٥/ ١٧٨) والحاكم (١/ ٣٢ - ٣٣) وصححه على شرط الشيخين ووافقه الذهبي.
(٧) أحمد (٢/ ١٦٩) ومسلم (٤/ ٢٠٤٤/٢٦٥٣) والترمذي (٤/ ٣٩٨ - ٣٩٩/ ٢١٥٦) وقال: "حسن صحيح".