خروجا عن جبلة البشرية، ولا تعاطى من دوام الذكر وعدم الفترة ما هو خاصة الملائكة. وقد ادعى قوم منهم دوام الأحوال، وهو بما ذكرناه شبه المحال ...
[موقفه من الجهمية:]
- جاء في الفتاوى: قال أبو بكر الصديق -لما قرأ قرآن مسيلمة الكذاب- إن هذا الكلام لم يخرج من إل -يعني رب. (١)
- ولابن بطة بسنده إلى نيار بن مكرم الأسلمي -وكانت له صحبة-، قال: لما نزلت {الم (١) غُلِبَتِ الرُّومُ (٢)} (٢)، قالت قريش لأبي بكر رحمه الله: يا ابن أبي قحافة، لعل هذا من كلام صاحبك؟
قال: لا، ولكنه كلام الله عز وجل. (٣)
[موقفه من المرجئة:]
عن قيس بن أبي حازم قال: سمعت أبا بكر الصديق يقول: إياكم والكذب فإن الكذب مجانب الإيمان. (٤)
(١) الفتاوى (٣/ ١٧٥) والمنهاج (٨/ ٣٢٢). (٢) الروم الآيتان (١و٢). (٣) الإبانة (١/ ١٢/٢٧١ - ٢٧٣/ ٤١). (٤) أصول الاعتقاد (٦/ ١٠٩١/١٨٧٢ - ١٨٧٣) وهو في المسند للإمام أحمد (١/ ٥).