كتاب موسوعة مواقف السلف في العقيدة والمنهج والتربية

القرن ١ - فضالة بن عبيد (٥٣ هـ) - ج: 1 - ص: 253

سبق، أو فيما يستقبلون به مما أتاهم به نبيهم، وثبتت الحجة عليهم؟ فقال: "لا. بل شيء قضي عليهم ومضى فيهم. وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل: {وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (٧) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا} (١) ". (٢)

فَضَالة بن عبيد (٣) (٥٣ هـ)

فَضَالة بن عُبَيْد بن نَافِذ أبو محمد الأنصاري الأوسي. القاضي الفقيه، صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، من أهل بيعة الرضوان قال تعالى: {لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ} (٤) شهد المشاهد كلها مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكان أصغر من شهد بيعة الرضوان. قال الذهبي: إن ثبت شهوده أحدا، فما كان يوم الشجرة صغيرا. وعن ابن محيريز قال: سمعت فضالة بن عبيد، فقلت له: أوصني قال: خصال ينفعك الله بهن، إن استطعت أن تعرف ولا تعرف فافعل، وإن استطعت أن تسمع ولا تكلم، فافعل، وإن استطعت أن تجلس ولا يجلس إليك، فافعل. وعنه قال: ثلاث من الفواقر: إمام إن أحسنت لم يشكر وإن أسأت لم يغفر، وجار إن رأى حسنة دفنها، وإن رأى سيئة أفشاها، وزوجة إن حضرت آذتك، وإن غبت خانتك في

---

(١) الشمس الآيتان (٧و٨).
(٢) أحمد (٤/ ٤٣٨) ومسلم (٤/ ٢٠٤١ - ٢٠٤٢/ ٢٦٥٠).
(٣) البداية والنهاية (٨/ ٧٨) والإصابة (٢/ ٦٢ - ٦٤) والاستيعاب (٣/ ١٢٦٢ - ١٢٦٣) وتهذيب التهذيب (٨/ ٢٦٧ - ٢٦٨) والسير (٣/ ١١٣ - ١١٧) والمستدرك (٣/ ٤٧٣) والحلية (٢/ ١٧).
(٤) الفتح الآية (١٨).