كتاب موسوعة مواقف السلف في العقيدة والمنهج والتربية

عبد الله بن المبارك بن واضح (١٨١ هـ) - موقفه من القائلين بخلق القرآن: - ج: 3 - ص: 62

فالجهمية؟ فأجاب بأن أولئك ليسوا من أمة محمد - صلى الله عليه وسلم -. (١)

- وفي الفتاوى عنه قال: من قال لك يا مشبه، فاعلم أنه جهمي. (٢)

[موقفه من القائلين بخلق القرآن:]

- جاء في أصول الاعتقاد عن موسى بن إبراهيم الوراق قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك قال: سمعت الناس منذ تسعة وأربعين عاما يقولون: من قال القرآن مخلوق فامرأته طالق ثلاثا بتة، قلت: ولم ذلك؟ قال: لأن امرأته مسلمة، ومسلمة لا تكون تحت كافر. (٣)

- جاء في السنة بالسند إلى أبي الوزير محمد بن أعين سمعت النضر بن محمد يقول: من قال في هذه الآية: {إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي} (٤) مخلوق فهو كافر. فجئت إلى عبد الله بن المبارك فأخبرته فقال: صدق أبو محمد عافاه الله، ما كان الله يأمر أن نعبد مخلوقا. (٥)

- وفيها عنه قال: من قال القرآن مخلوق فهو زنديق. (٦)

- وفيها عنه قال: القرآن كلام الله ليس بخالق ولا مخلوق. (٧)

---

(١) درء التعارض (٧/ ١١٠) والإبانة (١/ ٢/٣٧٩ - ٣٨٠/ ٢٧٨) مطولا.
(٢) الفتاوى (٥/ ٣٩٣).
(٣) أصول الاعتقاد (٢/ ٢٧٠/٤٠٥) والإبانة (٢/ ١٢/٧٣/ ٣٠٠).
(٤) طه الآية (١٤).
(٥) السنة لعبد الله (١٢) وأصول الاعتقاد (٢/ ٢٨٢/٤٢٨) وتذكرة الحفاظ (٢/ ٧٠٠).
(٦) السنة لعبد الله (١٣).
(٧) السنة لعبد الله (٣١) وأصول الاعتقاد (٢/ ٢٨١/٤٢٦).