زنديق. (١)
- وفيه عن معدان قال: سألت سفيان الثوري عن قوله: وَهُوَ {مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ} (٢) قال: علمه. (٣)
- وفيه عن الوليد بن مسلم قال: سألت الأوزاعي وسفيان الثوري ومالك بن أنس عن هذه الأحاديث التي فيها ذكر الرؤية؟ فقالوا أمروها كما جاءت بلا كيف. (٤)
- وجاء في ذم الكلام بالسند إلى عبد الله بن داود الخريبي: سألت سفيان الثوري عن الكلام فقال: دع الباطل، أين أنت عن الحق، اتبع السنة ودع الباطل. (٥)
[موقفه من الخوارج:]
- عن أبي أسامة قال رجل لسفيان: أتشهد على الحجاج وأبي مسلم أنهما في النار؟ قال: لا إذا أقرا بالتوحيد. (٦)
- وعن طاوس قال: قال ابن عباس: ليس بالكفر الذي تذهبون إليه، قال سفيان: أي ليس كفرا ينقل عن الملة: {وَمَنْ لَمْ يحكم بما أنزل اللَّهُ
(١) أصول الاعتقاد (٢/ ٢٧٧/٤١٥) والسنة لعبد الله (١١).(٢) الحديد الآية (٤).(٣) أصول الاعتقاد (٣/ ٤٤٥/٦٧٢) والشريعة (٢/ ٦٨/٦٩٧) والسنة لعبد الله (٨١) والسير (٧/ ٢٧٤).(٤) أصول الاعتقاد (٣/ ٥٨٢/٩٣٠) ومقدمة شرح السنة للبغوي (١/ ١٧١) والفتاوى (٥/ ٣٩) والشريعة (٢/ ١٠٤ - ١٠٥/ ٧٦٥) والسير (٧/ ٢٧٤).(٥) ذم الكلام (٢١٤) وشرح السنة (١/ ٢١٧).(٦) أصول الاعتقاد (٦/ ١١٥٠/٢٠٢١).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute