كتاب موسوعة مواقف السلف في العقيدة والمنهج والتربية

الفضيل بن عياض (١٨٧ هـ) - موقفه من المرجئة: - ج: 3 - ص: 104

بن عياض يقول: من قال القرآن مخلوق فهو كافر. (١)

- وفي مجموع الفتاوى قال الفضيل بن عياض: ليس لنا أن نتوهم في الله كيف هو؟ لأن الله تعالى وصف نفسه فأبلغ فقال: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١) اللَّهُ الصَّمَدُ (٢) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (٣) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} (٢)

فلا صفة أبلغ مما وصف به نفسه. (٣)

[موقفه من المرجئة:]

- عن إبراهيم بن شماس: وسئل الفضيل بن عياض وأنا أسمع عن الإيمان فقال: الإيمان عندنا داخله وخارجه الإقرار باللسان والقبول بالقلب والعمل به. (٤)

- وعن إبراهيم بن الأشعث، قال: سمعت الفضيل يقول: الإيمان: المعرفة بالقلب والإقرار باللسان والتفضيل بالعمل قال وسمعت الفضيل يقول: أهل الإرجاء يقولون: الإيمان قول بلا عمل. ويقول الجهمية: الإيمان المعرفة بلا قول ولا عمل، ويقول أهل السنة: الإيمان المعرفة والقول والعمل. (٥)

- وقال فضيل: المرجئة كلما سمعوا حديثا فيه تخويف قالوا: هذا تهديد، وإن المؤمن يخاف تهديد الله وتحذيره وتخويفه ووعيده، ويرجو وعده،

---

(١) الإبانة (٢/ ١٢/٥٩ - ٦٠/ ٢٦٤).
(٢) سورة الإخلاص.
(٣) الفتاوى (٥/ ٦٢).
(٤) السنة لعبد الله (٨٥) وأصول الاعتقاد (٥/ ١٠٣٣/١٧٤٧).
(٥) السنة لعبد الله (٩٩).