كتاب موسوعة مواقف السلف في العقيدة والمنهج والتربية

سفيان بن عيينة (١٩٨ هـ) - موقفه من المرجئة: - ج: 3 - ص: 178

وينقص؟ قال: أليس تقرؤون {فزادهم إيمانًا} (١) {وزدناهم هدًى} (٢) في غير موضع؟ قيل فينقص؟ قال: ليس شيء يزيد إلا وهو ينقص. (٣)

- وعن الحميدي قال: سمعت ابن عيينة يقول: الإيمان يزيد وينقص. فقال له أخوه إبراهيم بن عيينة: يا أبا محمد لا تقولن: يزيد وينقص فغضب، وقال: اسكت يا صبي بل ينقص حتى لا يبقى منه شيء. (٤)

- وعن محمد بن سليمان لوين، سمعت ابن عيينة غير مرة يقول: الإيمان قول وعمل. قال ابن عيينة: وأخذناه ممن قبلنا، وأنه لا يكون قول إلا بعمل، قيل لابن عيينة: يزيد وينقص، قال: فأي شيء إذا. (٥)

- وعن أبي عبد الله قال: سمعت سفيان بن عيينة يقول: إذا سئل أمؤمن أنت؟ إن شاء لم يجبه، وقال: سؤالك إياي بدعة ولا أشك في إيماني ولا يعنف من قال: إن الإيمان ينقص أو إن قال: إن شاء الله ليس يكره وليس بداخل في الشك. (٦)

- وعن عبد الرزاق قال: سمعت سفيان الثوري وابن جريج ومالك بن أنس ومعمر بن راشد وسفيان بن عيينة يقولون: إن الإيمان قول وعمل يزيد

---

(١) آل عمران الآية (١٧٣).
(٢) الكهف الآية (١٣).
(٣) الإبانة (٢/ ٨٥٠/١١٤٢) والشريعة (١/ ٢٧١/٢٦٤).
(٤) الإبانة (٢/ ٨٥٤ - ٨٥٥/ ١١٥٥) وأصول الاعتقاد (٥/ ١٠٣٢/١٧٤٥) والشريعة (١/ ٢٧٢/٢٦٨) والإيمان لمحمد بن يحيى العدني (٢٨).
(٥) الإبانة (٢/ ٧/٨٥٥/ ١١٥٧) والشريعة (١/ ٢٧١/٢٦٣) والسنة لعبد الله (٩٩).
(٦) أصول الاعتقاد (٥/ ١٠٥٤/١٧٩٦) والإبانة (٢/ ٨٨١/١٢١٣) وبنحوه في الشريعة (١/ ٣٠٣/٣١٨) والسنة لعبد الله (٨٣).