كتاب صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان

٣٣ - كتاب الأدب - ٧ - باب الرد على أهل الذمة - ج: 2 - ص: 251

أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كتبَ إِلى حَبر (تَيماء)؛ فسلم (١) عليه.

حسن الإسناد.

٧ - باب الرد على أَهل الذمة

١٦٢٩ - ١٩٤١ - عن أَنس:

أَنَّ يهوديًّا سلّمَ على النبيّ - صلى الله عليه وسلم - وأَصحابه؛ فقال: السأم (٢) عليكم، فقال النبيّ - صلى الله عليه وسلم -:

"أَتدرون ما قال؟ ".

قالوا: نعم، سلّم علينا! قال:

"لا، إِنّما قال: السأم (٢) عليكم؛ أَي: تسأمون (٢) دينكم، فإِذا سلّم عليكم رجل من أَهل الكتاب؛ فقولوا: وعليك".

صحيح - "الإرواء" (١٢٧٦): م - مختصرًا.

[٨ - باب التواضع]

[ليس تحته حديث على شرط الكتاب]

---

(١) الأصل: (يسلم)، والتصحيح من طبعتي "الإحسان"، ولعل هذا السلام كان على نحو ما كتب - صلى الله عليه وسلم - إلى (هِرَقل): "السلام على من اتبع الهدى".
(٢) كذا بالهمز في المواضع الثلاثة، وفي طبعتي "الإحسان" بدون همز، وهو المعروف في مصادر الحديث، فأَخشى أَن يكون قوله: "أَي: تسأمون دينكم" تغييرًا من بعضهم أَقحمه الناسخ في الحديث، والله أَعلم. ثم رأيت ابن الأثير قال في "النهاية": "هكذا جاء في رواية مهموزًا؛ من السأم، ومعناه: أنكم تسأمون دينكم، والمشهور فيه ترك الهمز، ويعنون به الموت".