(قلت): هو في "الصحيح" باختصار قوله: فرأيت ... إلخ.
صحيح - "الصحيحة"(٣٢)، "صحيح أبي داود"(٦٦٨).
٣٤١ - ٣٩٧ - عن ابن عباس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"خياركم ألينكم مناكب في الصلاة".
صحيح لغيره - "صحيح أبي داود"(٦٧٦)، "الصحيحة"(٢٥٣٣).
[٤٦ - باب فيمن يلي الإمام]
٣٤٢ - ٣٩٨ - عن قيس بن عُباد، قال:
بينا أنا بالمدينة في المسجد في الصف المقدم قائم أصلّي؛ فجبذني رجل من خلفي جبذةً، فنحّاني وقام [مقامي]، فوالله ما عقَلت صلاتي، فلما انصرفت إذا هو أبيّ بن كعب، قال: ابن أخي! لا يَسُؤْك الله، إنَّ هذا عهد من النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - إلينا، ثمَّ استقبل القبلة وقال: هَلَكَ أهل العُقد (١) وربِّ الكعبة (ثلاثًا)، ثمَّ قال:
والله ما عليهم آسى، ولكن آسى على من أضلّوا.
قال: قلت: من تعني بهذا؟ (٢) قال: الأمراء.
صحيح - "المشكاة"(١١١٦).
[٤٧ - باب الصلاة بين السواري]
٣٤٣ - ٣٩٩ - عن عبد الحميد بن محمود، قال:
(١) في الأصل: (هكذا أهل العقد)! والتصحيح من "سنن النسائي" (٥/ ٨٦ - طبع الهند). وأهل العُقد - بضم العين -: جمع عقدة، وهم الذين عقدت لهم ألوية الإمارات على الأمصار. (٢) في "سنن النسائي": ما تعني بأهل العقد؟!