"إن كانَ في شيءٍ ممّا تداوون به [خير](١)؛ فالحجامة".
حسن صحيح - "الصحيحة"(٧٦٠)، وتقدم نحوه دون الشطر الثاني (١٠٤٤ - ١٢٤٩).
١١٧٥ - ١٤٠٠ - عن أَنس:
أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - احتجمَ وهو محرم على ظهرِ القدم؛ من وجع كانَ به.
صحيح - "صحيح أَبي داود"(١٦١١/ ٢).
١١٧٦ - ١٤٠١ - عن أَنس بن مالك:
أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - احتجمَ على الأَخدعين والكاهل.
صحيح - "الصحيحة"(٩٠٨)، "المشكاة"(٤٥٤٦).
[٥ - باب ما جاء في الكمأة]
١١٧٧ - ١٤٠٢ - عن أَبي سعيد الخدري، قال:
خرجَ علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وفي يده أكمؤ، فقال:
"هؤلاء من المنِّ (٢)، وماؤها شفاء للعين".
صحيح - "الضعيفة" تحت الحديث (٢٩١٨).
[٦ - باب ما جاء في الكي]
١١٧٨ - ١٤٠٣ - عن عائشة:
(١) سقط من الأصل، واستدركتها من "مسند أبي يعلى"؛ فإنّه في الكتاب عنه، ومع ذلك لم يستدركها الداراني! ومنه صححت بعض الأخطاء. (٢) أي: ممَّا منَّ الله به على عباده، وقيل: شبهها بالمنِّ وهو العسل الحلو، الذي ينزل من السماء عفوًا بلا علاج، وكذلك الكمأة، لا مؤونة فيها ببذر ولا سقي، كذا في "النهاية".