كتاب صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان

٩ - كتاب الحج - ١٥ - باب ما جاء في الصيد للمحرم وجزائه - ج: 1 - ص: 414

٨١٧ - ٩٨١ - عن ابن عبّاس، قال:

قلت لزيد بْن أَرقم: أَما علمت أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - أُهديَ له عضو صيد وهو محرم، فردّه؟ قال: نعم.

صحيح - "صحيح أَبي داود" (١٦٥٢): م - بلفظ أتم، فليس هو على شرط "الزوائد".

٨١٨ - ٩٨٢ - عن عمير بْن سلَمة الضَّمْري، قال:

بينما نحن نسير مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ببعض أُثاية (١) (الروحاء) وهم حرم؛ إذا حمارٌ معقور، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:

"دعوه؛ فيوشك صاحبه أَن يأتيه".

فجاء رجل من بَهْزٍ - هو الّذي عقر الحمار - فقال: يا رسول اللهِ! شأنكم بهذا الحمار، فأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أَبا بكر، فقسمه بين النَّاس.

صحيح - "التعليقات الحسان" (٧/ ٢٨٤/ ٥٠٨٩).

٨١٩ - ٩٨٣ - عن عمير بْن سلمة الضمري أنّه أخبره عن البهزي (٢):

أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج يريد مكّة، حتّى إذا كانَ بـ (الروحاء)؛ إذا

---

(١) الأَصل: (أَثناء) وكذا في "الإحسان"! والتصحيح من مصادر التخريج، منها: مالك والنَّسائيّ وأحمد، وغيرهم، ومن الرِّواية الآتية، وهو موضع في طريق الجحفة، كما في "معجم البلدان" وغيره، ولم يصححها الشّيخ شعيب هنا، ولا في تعليقه على "الإحسان" (١١/ ٥١٣)!
(٢) أَي: عن قصته، وله نظائر في الأسانيد؛ وإلا فالحديث من مسند عمير بْن سلمة كما تقدّم في الّذي قبله، وصححه الحافظ موسى بْن هارون، ونقله ابن عبد البر في "التمهيد" (٢٣/ ٣٤٢ - ٣٤٣) وارتضاه، وجزم بأن اسم (البهزي): زيد بْن كعب. وانظر تعليقي على "الإحسان" (٧/ ٢٨٤ - ٢٨٥).