قال: " لا، إلا أن تَطَّوَعَ ". قالَ: وذكر له رسولُ الله الصدقَةَ قالَ: لهل عَليَ
غيرُهَا؟ قال: " لا، إلا أن تَطَّوَّعَ ". قال: فأدبر الرَجلُ وهو يَقُولُ: والله لا
أزِيدُ على هذا ولا أنقُصُ، فقال رسولُ اللهِ: " أفلَحَ إن صَدقَ " (١) .
ش- مالك: ابن أنس بن مالك، وعمُه: أبُو لسُهَيل نافع بن مالك بن
أبي عامر الأصبحي، أَخو أنس وأُوَيس والربيع، حليف بني تميم.
سمع: أنس بن مالك، وأباه، وعمر بن عبد العزيز، والقاسم بن محمد
ابن أبي بكر، وسعيد بن المسيّب، وعلي بن الحسين. وروى عن:
عبد الله بن عُمر، وسهل بن سَعد. روى عنه: الزهري، ومالك بن
أنس، وإسماعيل ومحمد ابنا جَعفر، وعبد العزيز الدراورديّ،
وغيرهم ٠ قال أحمد بن حنبل: هو من الثقات. روى له الجماعة (٢) .
وأبوه (٣) : مالك بن عامر، ويقال: ابن أبي عامر، وهو مالك بن
أبي حُمرة- بالحاء والراء المهملتين- أبو عطية الوداعي (٤) الكوفي
الهمداني. سمع: عبد الله بن مَسعود وعائشة الصديقة. وقال ابن سَعد:
روى عن: عمر، وعثمان، وطلحة. روى عنه: خيثمة بن عبد الرحمن،
ومحمد بن سيرين، وعمارة بن عمير، والأعمش، وأبو إسحاق
السبيعي. قال ابن معين، وابن سَعد: هو ثقة، توفي في ولاية مُصعب
ابن الزبير على الكوفة. روى له الجماعة (٥) .
قوله: " جاء رجل " هو ضمام (٦) بن ثعلبة أخو بني سَعد بن بكر.
قوله: " من أهل نَجد " النجد: الناحية التي بين الحجاز والعراق،
ويقال: ما بَين العراق وبَين وَجرة وغمرة الطائف نجدٌ.
(١) البخاري: كتاب الإيمان، باب: الزكاة من الإسلام (٤٦) ، مسلم: كتاب
الإيمان، باب: الصلوات التي هي أحد أركان الإسلام (٨/١١) ، النسائي:
كتاب الصلاة، باب: كم فرضت في اليوم والليلة (١/٢٢٦) ، وكتاب الصوم
(٤/١٢٠) ، وكتاب الإيمان (٨/١١٨) .
(٢) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٢٩/٦٣٦٨) .
(٣) كذا ترجم المصنف لراو آخر، وأما صاحبنا وهو أبو مالك فهو مترجم في
تهذيب الكمال (٢٧/٥٧٤٥) .
(٤) كذا، وفي تهذيب الكمال " الوادعي ".
(٥) المصدر السابق (٣٤/٧٥١٦) .
(٦) بهامش الأصل كلمة غير مقروءة.
