- بفتح العين وكسر الميم- ابن أبي ناجية المصري. روى عن: يزيد بن
أبي حبيب، وجماعة. وروى عنه: بكر بن مضر، وابن وهب،
وجماعة. وقال النسائي: ثقة، وكان عابداَ بكاء، قاله ابن يونس.
مات سنة ثلاث ومائة.
٣٢٣- ص- حدَّثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال: ثنا ابن لهيعة، عن
بكر بن سوادة، عن أبي عبد الله مولى إسماعيل بن عبيد، عن عطاء بن يسار:
" أن رجلين من أصحابِ النبيَ- عليه السلام- " بمعناه (١) .
ش- أبو عبد الله مولى إسماعيل بن عبيد، روى عن: عطاء بن
يسار، روى عنه: بكر بن سوادة. روى له: أبو داود (٢) .
قوله: " بمعناه " أي: بمعنى الحديث المذكور، وهذا أيضاً مُرسلٌ.
***
١١٧- باب: الغُسل يَوم الجُمعة
أي: هذا باب في بيان الغسل يوم الجمعة.
٣٢٤- ص- حدَثنا أبو توبة الربيع بن نافع قال: ثنا معاوية، عن يحيى
قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن: أن أبا هريرة أخبره، أن عمر بن
الخطاب بَينا هو يخطُبُ يومَ الجُمُعَة، إذ دَخلَ رجلٌ فقال عُمرُ: أتَحتَبسُون
عن الصلاة؟ فقال الرجلُ: ما هوَ إلا أن سمعتُ النَداءَ فتوضأت، َ فقالَ
عمرُ: والوَضوءُ أيضاً!! أوَلَم تسمعُوا رسولَ الله يقول: " إذا أتَى أحدُكُمُ
الجُمُعَةَ فليغتَسِل "؟ (٣) .
(١) انظر الحديث السابق.
(٢) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٣٤/٧٤٧٧) .
(٣) البخاري: كتاب الجمعة، باب: فضل الغسل عن عمر، باب: فضل الجمعة
(٨٨١) ، مسلم: كتاب الجمعة (٤/٨٤٥) ، الترمذي: كتاب الصلاة، باب:
ما جاء في اغتسال الجمعة (٤٩٣) ، النسائي: كتاب الجمعة، باب: الأمر
بالغسل يوم الجمعة (٣/٩٣) .