كتاب شرح سنن أبي داود للعيني

٢- كتاب الصلاة - ٢٩٩- باب: افتتاح صلاة الليل بركعتين - ج: 5 - ص: 229

وقيل: مصدرية، أي: كانوا قليلاً هجوعهم على البدل. وقال محمد ابن علي: أي: لا ينامون عن العتمة، ويقال: صلاة ما بين العشاءين، وهو معنى قول أنس بن مالك: " كانوا يصلون فيما بين المغرب والعشاء " وقال مطرف: قَل ليلة تأتي إلا يصلون فيها أولا وآخراً.

ص- زاد في حديث يحيى: وكذلك تتجافى جنوبهم.

ش- أي: زاد محمد بن المثنى في حديث يحيى بن سعيد: وكذلك تتجافى جنوبهم، أي: كانوا يصلون فيما بين المغرب والعشاء.

***

[٢٩٩- باب: افتتاح صلاة الليل بركعتين]

أي: هذا باب في بيان افتتاح صلاة الليل بركعتين.

١٢٩٣- ص- نا أبو توبة الربيع بن نافع، نا سليمان- يعني-: ابن حيان- عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا قَامَ أحدُكُم مِن الفَيلِ فليُصَلِّي ركعتين خَفِيفتَينِ " (١) . ش- الأمر فيه للاستحباب بإجماع العلماء. والحديث أخرجه مسلم.

١٢٩٤- ص- نا مخلد بن خالد، نا إبراهيم- يعني: ابن خالد- عن رباح، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة قال: " إذا " بمعناه، زَادَ: ثم ليطول بعدُ ما شاء (٢) .

ش- إبراهيم بن خالد بن عبيد أبو محمد القرشي المؤذن بمسجد صنعاء، ورباح بن زيد القرشي، ومعمر بن راشد، وأيوب السختياني. قوله: " قال: إذا بمعناه " أي: قال: " إذا قام " إلى آخره بمعنى الحديث المذكور، وزاد فيه: " ثم ليطول بعد ما شاءت وهذه الرواية موقوفة. ص- قال أبو داود: رَوى هذا الحديثَ حمادُ بنُ سَلمةَ وزُهيرُ بنُ مُعاويةَ وجماعةٌ عن هشامٍ (٣) أوقَفُوه على أبي هريرة، وكذلك رواه أيوبُ وابنُ عونٍ أوقفُوه على أدب هريرة.

---

(١) مسلم: كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب: الدعاء في صلاة الليل (١٩٨ / ٧٦٨) .
(٢) تفرد به أبو داود.
(٣) في سنن أبي داود: " عن هشام، عن محمد ".