كتاب شرح سنن أبي داود للعيني

٢- كتاب الصلاة - ٢٤٧- باب: رفع اليدين في الاستسقاء - ج: 5 - ص: 13

أن النبي- عليه السلام- خَرَجَ إلى المصلى يَسْتَسْقي، وأنه لَمّا أرادَ أن يَدْعُوَ اسْتَقْبلَ القِبلةَ، ثم حَوَّلَ رِدَاءَهُ (١) .

ش- يحيى بن سعيد الأنصاري، وقد ذكرنا أن حكمة التحويل: التفاؤل بتغيير الحال، وقد جاء ذلك مصرحا في " مستدرك الحاكم " من حديث جابر وصحَحه، وفيه: " وحول رداءه ليتحول القحط "، وكذلك رواه الدارقطني في " سننه "، وفي " السؤالات للطبراني " من حديث أنس: " وقلب رداءه لكي يُقْلب القحط إلى الخِصْب ". وفي " مسند إسحاق بن راهويه ": " لتتحول السنة من الجدب إلى الخِصْب "، ذكره من قول وكيع.

* * *

[٢٤٧- باب: رفع اليدين في الاستسقاء]

أي: هذا باب في بيان رفع اليدين في الاستسقاء.

١١٣٩- ص- نا محمد بن سلمه المرادي، نا ابن وهب، عن حيوة، وعُمَر بن مالك، عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن عميرِ مولى بني آَبِي اللحم: أنه رَأى النبي- عليه السلام- يَسْتَسْقِي عندَ أحْجَارِ الزَّيْت قَرِيباً من الزورَاءِ، قَائِماً يَدْعُو، يَسْتَسْقِي رافعا يديه قِبَلَ وَجْهِهِ، لا يُجَاوِز بهما رَأسَه (٢) .

ش- عبد الله بن وهب، وحيوة بن شريح.

---

(١) البخاري: كتاب الاستسقاء، باب: الاستسقاء وخروج النبي صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء (١٠٥) ، مسلم: كتاب صلاة الاستسقاء أول كتاب صلاة الاستسقاء
(٢/ ٨٩٤) ، الترمذي: كتاب الصلاة، باب: ما جاء في صلاة الاستسقاء (٥٥٦) ، النسائي: كتاب الاستسقاء، باب: خروج الإمام إلى المصلى (٣/ ٥٥ ١، ٥٦ ١، ٥٧ ١، ٥٨ ١، ١٦٣، ١٦٤) ، ابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة، باب: ما جاء في صلاة الاستسقاء (١٢٦٧) .
(٢) الترمذي: كتاب الصلاة، باب: ما جاء في صلاة الاستسقاء (٥٥٧) ، النسائي: كتاب الاستسقاء، باب: كيف يرفع (٣/ ١٥٨) .