كتاب شرح سنن أبي داود للعيني

٢- كتاب الصلاة - ١٥٦-باب: النهي عن التلقين - ج: 4 - ص: 131

وهشام بن إسماعيل: ابن يحيى بن سليمان بن عبد الرحمن العطار

أبو عبد الملك الحنفي، وقيل: الخزاعي الدمشقي. سمع: إسماعيل بن عياش، ومحمد بن شعيب، ومروان بن محمد الطاطري، وغيرهم. روى عنه: أبو زرعة، والعباس بن الوليد، وأحمد بن عبد الواحد الدمشقيون، وغيرهم. وقال النسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: كان شيخا صالحا. مات سنة عشر ومائتين. روى له: أبو داود، والترمذي، والنسائي (١) .

ومحمد بن شعيب: ابن شابور الدمشقي، وعبد الله بن العلاء بن زَبْر: الدمشقي أبو زبر الربًعي.

قوله: "فلُبسَ عليه"- بضم اللام وكسر الباء المخففة- من اللَبْس- بفتح اللام- وَهو الخَلْط.

قوله: "فلما انصرف " أي: فلما خرج من الصلاة.

قوله: "قال لأي " أي: قال النبي- عليه السلام- لأبي بن كعب: "أصليتَ معنا؟ " الهمزة فيه للاستفهام، وفي بعض الرواية: " كُنتَ معنا؟ "، وإنما قال له من بين سائر الأصحاب لأنه كان أقرأهم.

قوله: " فما يَمنعك" أي: من الفَتْح؛ وهذا فيه تصريح على جواز الفتح على إمامه، وتقييد بأن الفتح إنما يجوز إذا كان ممنْ هو في صلاته.

١٥٦-بَابُ: النهي عَن التَّلقين

أي: هذا باب في بيان النهي عن تلقين المصلي الَإمامَ في الصلاة.

٨٨٥ - ص- نا عبد الوهاب بن نجدة: نا محمد بن يوسف الفريابي، عن يُونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: " يا علي، لا تَفتحْ على الإِمَام في الصلاةِ" (٢) .

---

(١) المصدر السابق (٣٠/ ٦٥٦٨) .
(٢) تفرد به أبو داود.