[٩٥- باب: في الحائض لا تقضي الصلاة]
أي: هذا باب في بيان أن الحائض ليس عليها أن تقضي الصلاة،
وتقضي الصوم.
٢٤٧- ص- حدثنا موسى قال: نا وهيب قال: نا أيوب، عن أبي قلابة،
عن معاذة: أن امرأةً سألت عائشةَ: أتَقضِي الحَائضُ الصلاةَ؟ فقالت:
" أحَرُوريَّةٌ أنت؟ لقد كُنَّا نَحيضُ عندَ رسولِ اللهِ فلا نَقضِي، ولا نُؤمَرُ
بالقضاءَِ " (١) .
ش- موسى بن إسماعيل البصري، ووهيب بن خالد، وأيوب
السختياني، وأبو قلابة عبد الله بن زيد بن عمرو، وقيل: ابن عامر بن
نائل بن مالك أبو قلابة الجرمي البصري. سمع: ثابت بن الضحاك
الأنصاري، وأنس بن مالك، وأبا أمية أنس بن مالك الكعبي، ومالك
ابن الحويرث الليثي، والنعمان بن بشير، وعمرو بن سلمة الجرمي.
روى عنه: أيوب السختياني، وقتادة، ويحيى بن أبي كثير، وحميد
الطويل، وعاصم الأحول، وغيرهم. قال ابن سعد: كان ثقة كثير
الحديث. توفي بالشام سنة أربع ومائة. روى له الجماعة (٢) .
ومعاذة بنت عبد الله العدوية البصرية أم الصهباء. سمعت عائشة
أم المؤمنين. روى عنها: أبو قلابة، وقتادة، وعاصم الأحول،
إسحاق بن سويد. قال ابن معين: ثقة حجة. روى لها الجماعة (٣) .
(١) البخاري: كتاب الحيض، باب: لا تقضي الحائض الصلاة (٣٢١) ، مسلم:
كتاب الحيض، باب: وجوب قضاء الصوم على الحائض (٦٧/٣٣٥،
٦٨/٣٣٥) ، الترمذي: كتاب الطهارة، باب: ما جاء في الحائض أنها لا
تقضي الصلاة (١٣٠) ، النسائي: كتاب الطهارة، باب: سقوط الصلاة عن
الحائض (١/١٩١) ، ابن ماجه: كتاب الطهارة، باب: الحائض لا تقضي
الصلاة (٦٣١) .
(٢) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (١٤/ ٣٢٨٣) .
(٣) المصدر السابق (٣٥/٧٩٣٢) .