كتاب شرح سنن أبي داود للعيني

٢- كتاب الصلاة - ١١٧- باب: السكتة عند الاستفتاح - ج: 3 - ص: 395

سمرة بن جندب، وعمران بن حصين تذاكرا، فحدث سمرة بن جندب:

" أنه حفظَ من رسول اللهِ / سكتتين: سكتة إذا كبرَ، وسكتة إذا فرغَ من [١/٢٥٩-ب] ، قراءة: (غيْرِ المَغْضُوب عَلَيْهِمْ وَلا الضالّيِنَ) فحفظَ ذلك سمرةُ، وأنكرَ

عليه عمرانُ بنُ حصين، فَكتبا في ذلك إلى أبيِّ بن كعب، وكان في كتابِه

إليهما، أو في ردِهِ عليهَما: إن سمرةَ قد حَفِظَ " (١) .

ش- يزيد بن زريع، وسعيد بن أبي عروبة.

قوله: " وسكتة إذا فرغ من قراءة: (غيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا

الضّالِّينَ) هذه السكتة كانت لأجل أن يقول: " آمين "، وفيه حجة

للحنفية في إخفاء " آمين "، كما ذكرنا الآن في حديث أبي بكر بن

أبي شيبة.

٧٥٨- ص- نا ابن المثنى، نا عبد الأعلى، نا سعيد بهذا، قال: عن

قتادة عن الحسن، عن سمرة، قال: " سكتتانِ حفظتهما عن رسول الله

- عليه السلام- قال فيه سعيد: قلنا لقتادةَ: ما هاتانِ السكتتان؟ قال: إذاَ

دخل في صلاته، وإذا فرغ من القراءة، ثم قال بعدُ: وإذا قَال: (غيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيهِمْ وَلا الضالِّينَ) " (٢) .

ش- عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي، وسعيد بن أبي عروبة.

قوله: "ثم قال بعدُ " أي: بعد أن قال: " وإذا فرغ من القراءة " قال:

" وإذا قال: (غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضالينَ) يعني: بعد قراءة

الفاتحة كانت السكتة الثانية. والحديث أخرجه: الترمذي، وابن ماجه

بنحوه. وقال الترمذي: حديث سمرة حديث حسن، وهو قول غير

---

(١) الترمذي: كتاب الصلاة، باب: ما جاء في السكتتين في الصلاة (٢٥١) ، ابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب: في سكتتي الإمام (٨٤٤) .
(٢) انظر الحديث السابق.