كتاب شرح سنن أبي داود للعيني

٢- كتاب الصلاة - ١١٧- باب: السكتة عند الاستفتاح - ج: 3 - ص: 396

واحد من أهل العلم، يستحبون للإمام أن يسكت بعد ما يفتتح الصلاة، وبعد الفراغ من القراءة، وبه يقول أحمد، وإسحاق، وأصحابنا.

٧٥٩- ص- نا أحمد بن أبي شعيب، نا محمد بن الفضيل، عن عمارة ح، ونا أبو كامل، عن عبد الواحد، المعنى، عن عمارة (١) ، عن أي زرعة، عن أبي هريرة، قال: " كان رسولُ الله- صلى الله عليه وسلم - إذا كبرَ في الصلاة سكتَ بين التكبير والقراءةِ، فقلتُ له: بأبي أنتم وأمي، ورأيت سكوتًَك التكبيرة والقراءة؟ أخبرني ما تقولُ، قالَ: اللهم باعدْ بيني وبن خطايايَ كما باعدْت بين المشرق والمغرب، اللهم أنقنِي من خطايايَ كالثوب الأبيضِ من الدنسِ، اللهم اغسِلَني بالثلجَ، والماءِ، وَالبَرَدِ " (٢) .

ش- أحمد بن عبد الله بن أبي شعيب الحراني.

وعمارة بن القعقاع بن شبرمة، ابن أخي عبد الله بن شبرمة الضبي الكوفي. سمع: أبا زرعة، وعبد الرحمن بن أبي نعم (٣) . روى عنه: الأعمش، والثوري، وشريك، ومحمد بن فضيل، وغيرهم. قال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. روى له الجماعة (٤) . وأبو كامل الجحدري، وعبد الواحد بن زياد البصري، وأبو زرعة هو ابن عمرو بن جرير البجلي.

قوله: " بأبي أنت وأمي " أنت مُفَدى بأبي وأمي، وقد ذكر هذا غير مرة. قوله: " أرأيت " بمعنى: أخبرني سكوتك.

---

(١) في سنن أبي داود:"عن عمارة المعني ".
(٢) البخاري: كتاب الأذان، باب: ما يقول بعد التكبير (٧٤٤) ، مسلم: كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب: ما يقول بعد الإحرام والقراءة (١٤٧ / ٥٩٨) ، النسائي: كتاب الطهارة، باب: الوضوء بالثلج (١ / ٥٠) ، وكتاب المياه
، باب: الوضوء بماء الثلج والبرد (١ / ١٧٦) ، وكتاب الافتتاح، باب: سكوت الإمام بعد افتتاحه التكبير (٢ / ١٢٨) ، ابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة، باب: افتتاح الصلاة (٨٠٥) .
(٣) في الأصل: " نعيم " خطأ.
(٤) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٢١ / ٤١٩٦) .