كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٢٢ - تتمة الأعشاب والنجوم والمعادن والأحجار - تتمة الأعشاب - ٢٣٠ - مخلصه - ج: 22 - ص: 39

ورقه وخُلط مع مرهم الآكلة، أبرأها ونفع فيها.

٢٣٠ - مُخَلَّصَه

قال أبو عبيد البكري (١): - هي أصناف صنف (٢) يطلع فروعًا ورقه على مقدار ورق الكرفس إلا أنّه ألين وكل ورقة منه مُسَقَّفة سقوفًا كثيرة، فإذا طلع الفرع ونما، دَقَّتْ الأوراق وصارت على شكل ورق الكتان، والفرع أخضر أملس يطلع في استقبال القيظ نوار أزرق منكوس كأنَّه المحاجم، وصنف آخر مثله سواء إلا أنَّ بزره بين الزرقة والحمرة منكوس أيضًا، وصنف آخر صغير ينبت في الرمل، وورقه هدب ونوّاره أبيض فيه صفرة ومذاقته كُلّها مُرَّة.

قال ابن البيطار (٣): ذكر جماعة مِمَّنْ يوثق بهم أنه سُقِيَ من هذه الشجرة وأمرهم بأخذ الأفاعي بأيديهم والتعرُّض لنهشها ففعلوا ذلك ولم يضرهم سمها، فلما أتى عليهم حول، نُسِعَ أحدهم فأحس بدبيب السم في جسده، فجاء إلى الذي سقاه ذلك فسقاه شربة أخرى فعاد إلى ما كان عليه من قلة الاكتراث بلسعها، فعلم بذلك أنَّ نَفْعَها وقوتها يلبث في الجسم ويمنع فعل السم حولًا كاملًا، ويسقى منها للمنهوش أو الملسوع وزن درهم بزيت - مجربة في ذلك - قال: - وحشيشة أخرى تُعرف بالمشرق وخاصة بجرانِ

---

(١) أبو عبيد البكري: عبد الله بن عبد العزيز بن محمد البكري الأندلسي، مؤرخ جغرافي، ثقة. علامة بالأدب، له معرفة بالنبات. نسبته إلى بكر بن وائل. كانت لسلفه إمارة في غربي جزيرة الأندلس. وقيل: كان أميرًا، وتغلب عليه المعتضد. وقال الصفدي: كان ملوك الأندلس يتهادون مصنفاته، وكان معاقرًا للراح، مدمنًا، يكاد لا يصحو ولد في شلطيش (Saltes غربي إشبيلية) وانتقل إلى قرطبة. ثم صار إلى المرية، فاصطفاه صاحبها (محمد بن معن) لصحبته ووسع راتبه. وهذا ما حمل بعض المؤرخين على نعته بالوزير. ورجع إلى قرطبة بعد غزوة المرابطين، فتوفي بها عن سن عالية سنة ٤٨٧ هـ/ ١٠٩٤ م. له كتب جليلة، منها «المسالك والممالك - خ غير كامل، طبع جزء منه باسم «المغرب» في ذكر إفريقية والمغرب وقطع خاصة بالروس والصقلب، و «معجم ما استعجم - ط» أربعة أجزاء، و أعلام النبوة و شرح أمالي القالي - ط» و «التنبيه على أغلاط أبي علي القالي في أماليه - ط» و «فصل المقال في شرح كتاب الأمثال لابن سلام - ط» منه مخطوطة كتبت سنة ٦٠٨ في الرباط (١٥٨ ق) و «الإحصاء لطبقات الشعراء و أعيان النبات» وله «رسائل» بعث بها إلى بعض معاصريه وإنشاؤه مسجع على طريقة كتاب زمانه.
ترجمته في: الصلة لابن بشكوال ٢٨٢ وطبقات الأطباء ٢/ ٥٢ وبغية الوعاة ٢٨٥ وآداب اللغة ٣/ ٨٤ والسيد عبد العزيز الميمني في مقدمة سمط اللآلي. والمستشرق كور A.Cour في دائرة المعارف الإسلامية ٤/ ٤٨ - ٥٠، الأعلام ٤/ ٩٨.
(٢) الجامع ٤/ ١٤١ - ١٤٢.
(٣) الجامع ٤/ ١٤٢.