كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٢٢ - تتمة الأعشاب والنجوم والمعادن والأحجار - تتمة الأعشاب - ٢٢٩ - مثنان - ج: 22 - ص: 37

وهو ينفع المحمومين، وإذا طبخ بالخل، نفع من الجرب المتقرح.

[٢٢٩ - مثنان]

قال ديسقوريدوس في الرابعة (١): - ثُومالا، ومن الناس من يُسمّيه قوزعز وهو نبات يخرج قضبانًا كثيرة حسانًا وورقه يُدبّق باليد وهو لزج يُدبّق بالمضغ، وله زهر أبيض وفيما بين الزهر ثمر صغير شبيه بحب الآس مائل إلى الاستدارة وهو في ابتداء كونه أخضر، ثم يصير أحمر وقشره صلب أسود وداخله أبيض.

قال ابن البيطار (٢): - يسهل البطن رطوبة مائية ومرة وبلغمًا إذا شُرِبَ من حبه عشرون حبةً عددًا وإذا شُرِبَ وحده، أحرق الجلد، وينبغي أن يشرب مع الدقيق أو السويق أو في حبة عنب أو يزدرد ملطخًا بعسل مطبوخ وقد تلطخ الأبدان التي يعسر عرقها بلطوخ يُعمل من هذا الحب مسحوقًا مخلوطًا بنطرون وخَلّ. وورق هذا النبات الذي يُسمى خاصة قيارون يجمع أوان الحصاد ويُجفّف في الفيء ويُرفع وإن احتيج أن يُسقى منه، فيُدَقُ ويخرج ما فيه من الشَّظايا وإذا ذُرِّ منه مقدار «أكْسُو ثَافُن» في شراب ممزوج [بماء]، أسهل رطوبة مائية، وإذا خلط بطبيخ العدس أو بالفول المسحوق، أسهل إسهالًا لينًا، وقد يُحرق مسحوقًا بعصارة الحصرم مصنوعًا أقراصًا وهو رديء للمعدة، وإذا احتمل قتل الجنين.

وذكر الرازي في الحاوي (٣): - إنَّ هذا هو الحبة المسماة كُرْ مُدَانة، وقال: إنّ

---

(١) الجامع ٤/ ١٤٠.
(٢) الجامع ٤/ ١٤٠.
(٣) الحاوي ٦/ ٣٣٥، الجامع ٤/ ١٤٠.
أبو بكر الرازي: محمد بن زكريا: فيلسوف، من الأئمة في صناعة الطب. من أهل الري. ولد فيها سنة ٢٥١ هـ/ ٨٦٥ م وتعلم بها. وسافر إلى بغداد بعد سنّ الثلاثين. يسميه كتاب اللاتينية «رازيس». Rhazes وأولع بالموسيقى والغناء ونظم الشعر في صغره. واشتغل بالسيمياء والكيمياء، ثم عكف على الطب والفلسفة في كبره، فنبغ واشتهر. وتولى تدبير مارستان الري، ثم رياسة أطباء البيمارستان المقتدري في بغداد. قال أحد معاصريه: كان شيخًا كبير الرأس، مسفطه. وكان يجلس في مجلسه ودونه تلاميذه، ودونهم تلاميذهم، ودونهم تلاميذ أخر؛ فيجيء المريض فيذكر مرضه لأول من يلقاه، فان كان عندهم علم وإلا تعداهم إلى غيرهم، فإن أصابوا وإلا تكلم الرازي في ذلك. وعمي في آخر عمره. ومات ببغداد سنة ٣١٣ هـ/ ٩٢٥ م، وفي سنة وفاته خلاف، بين نيف و ٢٩٠ و ٣٢٠ هـ. له تصانيف سمى ابن أبي أصيبعة منها ٢٣٢ كتابًا ورسالة. منها «الحاوي - خ» في صناعة الطب، وهو أجل كتبه، ترجم إلى اللاتينية وطبع فيها، و «الطب المنصوري - خ» طبع باللاتينية، و «الفصول في الطب» ويسمى «المرشد - ط» نشر في مجلة معهد =