كتاب تقريب الأسانيد وترتيب المسانيد

كتاب الصيام - باب ليلة القدر - ص: 146

وبعلها شاهد إلا بإذنه، ولا تأذن في بيته وهو شاهد إلا بإذنه، وما أنفقت من كسبه عن غير أمره، فإن نصف أجره له» (١).

لم يقل البخاري في الإذن: «وهو شاهد»، وقال: «لا يحل للمرأة» الحديث (٢).

وفي رواية له: «إذا أطعمت المرأة من بيت زوجها غير مفسدة، كان لها أجرها، وله مثله، وللخازن مثل ذلك» (٣).

* * *

[باب ليلة القدر]

١٥٨ - عن سالم عن أبيه: رأى رجل أن ليلة القدر ليلة سبع وعشرين أو كذا وكذا، فقال رسول الله ﷺ: «أرى رؤياكم قد تواطأت، فالتمسوها في العشر البواقي في الوتر منها» (٤).

١٥٩ - وعن نافع عن ابن عمر: أن رجالا من أصحاب رسول الله ﷺ رأوا ليلة القدر في المنام في السبع الأواخر، فقال رسول الله ﷺ: «إني أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر، فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الأواخر» (٥).

---

(١) أخرجه أحمد (٨١٨٨)، والبخاري (٥١٩٢) مختصرا، ومسلم (١٠٢٦).
(٢) أخرجه البخاري (٥١٩٥) من طريق الأعرج، عن أبي هريرة.
(٣) أخرجه البخاري (١٤٤٠) من حديث عائشة، وليس من حديث أبي هريرة كما ينبغي. وانظر «طرح التثريب» (٤/ ١٤٠).
(٤) أخرجه أحمد (٤٥٤٧)، ومسلم (١١٦٥) (٢٠٧). وقوله: «تواطأت أي: توافقت. وقوله: «فالتمسوها»: أي اطلبوها. «طرح التثريب» (٤/ ١٤٩).
(٥) أخرجه مالك (٨٨٧)، والبخاري (٢٠١٥)، ومسلم (١١٦٥) (٢٠٥). وقوله: «متحريها» التحري: القصد والاجتهاد في الطلب، وقوله: «فليتحرها» أي فليتعمد طلبها. «طرح التثريب» (٤/ ١٤٩).