كتاب شرح سنن أبي داود للعيني

٣- كتاب الجنائز - ٤٢- باب: القيام للجنازة - ج: 6 - ص: 102

ش- زهير بن حرب، وابن أبي سعيد الخدري هو عبد الرحمن بن سعد بن مالك- رضي الله عنه- والحديث أخرجه البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي، من حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبي سعيد بنحوه، وأخرجه مسلم من حديث أبي صالح السمان، عن أبي سعيد- رضي الله عنه-.

ص- قال أبو داود: وروى (١) الثوري هذا الحديث عن سهيل، عن أبيه عن أبي هريرة، قال (٢) : " حتى تُوضع بالأرضِ " ورواه أبوه معاوية، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة (٣) ، قال: " حتى توضع في اللحِد " وسفيان (٤) أحفظ من أبي معاوية.

ش- أي: الحديث المذكور، وأبو معاوية محمد بن حازم الضرير. قوله: " حتى توضع بالأرض" أي: حتى توضع الجنازة من أعناق الرجال على الأرض، وقال ابن أبي شيبة: حدثنا يحيى بن آدم، عن زهير، عن مغيرة، عن إبراهيم والشعبي، قالا: " كانوا يكرهون أن يجلسوا حتى توضع الجنازة عن مناكب الرجال". وقال: حدثنا عائذ بن حبيب، عن يحيى بن سعيد، عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ قال: " كنت في جنازة فلم أجلس حتى وضعت إلى الأرض، ثم أتيت نافع بن جبير، فجلست إليه، فقال: مالي لم أرك جلست حتى وضعت الجنازة، فقلت ذاك لحديث بلغني عن أبي سعيد، فقال نافع: حدثني مسعود بن الحكم، ابن علنا- رضي الله عنه- حدثه، ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام، ثم قعد". وقد قيل: إن حديث [القيام] (٥) منسوخ. بحديث [نا هذا] (٦) . قوله: " ورواه أبو معاوية " أي: روى الحديث المذكور أبو معاوية

---

(١) في سنن أبي داود: روى.
(٢) في سنن أبي داود: قال فيه.
(٣) غير موجود في سنن أبي داود.
(٤) في سنن أبي داود" قال أبو داود: وسفيان".
(٥) ويأتي في الحديث بعد الآتي.
(٦) غير واضح في الأصل، وانظر: شرح الحديث بعد الآتي.