ش- أي: وكذا روى يزيد الفقير، وهو يزيد بن صهيب ابو عثمان الكوفي، وأبو موسى رجل من التابعين، وليس بأبي موسى الأشعري، وفي حديث بعضهم عن جابر:" أنهم قضوا ركعة أخرى " وفي " المصنف "(١) : نا وكيع، ثنا المسعودي، ومسعر، عن يزيد الفقير، عن جابر بن عبد الله، قال:" صلاة الخوف ركعة ركعة ".
قوله:" جميعاً " حال من " يزيد وأبي موسى،، بمعنى مجتمعين.
ص- وكذلك رواه سِمَاك الحنفي، عن ابنِ عُمَرَ، عن النبيِّ- عليه السلام- قال: " فكَانتْ للقوم رَكعةَ رَكعةَ، وللنبيِّ- عليه السلام- رَكعتين ".
ش- أي: وكذلك روى الحديث سماك بن الوليد أبو زميل الحنفي، اليمامي، عن عبد الله بن عمر. قال احمد، ويحيى: سماك ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به. روى عنه: الأوزاعي، ومسعر، وشعبة، وغيرهم. وروى له: مسلم، والترمذي، وابن ماجه، وهذا معلق كالروايات الماضية.
ص- وكذلك زيدُ بنُ ثابتِ، عن النبيّ- عليه السلام-.
ش- أي: كذلك روى زيد بن ثابت الأنصاري، عن النبي- عليه السلام- قال: " فكانت للقوم ركعة، وللنبي- عليه السلام- ركعتين وأخرجه النسائي، وذكره أبو داود معلقا
١٢١٨- ص- نا مسدد، وسعيد بن منصور، قالا: ثنا أبو عوانة، عن بكير بن ا "خنس، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: " فَرَضَ اللهُ الصلاة على لسَان نَبيكُم صلى الله عليه وسلم في الحَضَر أربعاً وفي السَفَر رَكعتين، وفي الخَوْف رَكعًة (٢)
(١) ابن أبي شيبة (٢/ ٤٦٣) . (٢) مسلم: كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب: صلاة المسافرين وقصرها (٥/ ٦٨٧) ، النسائي: كتاب الصلاة، باب: كيف فرضت الصلاة =