كتاب شرح سنن أبي داود للعيني

٢- كتاب الصلاة - ١٠١- باب: الصلاة إلى المتحدثين والنيام - ج: 3 - ص: 253

كعب القرظي قال: قلت (١) - يعني: لعمر بن عبد العزيز-: حدَّثني

عبد الله بن عباس، أن النبي- عليه السلام- قال: " لا تصلوا خلف النائم

ولا المتحدث " (٢) .

ش- عبد الملك بن محمد بن أيمن: روى عن: عبد الله بن يعقوب.

وروى عنه: ابن مسلمة. روى له: أبو داود (٣) .

وعبد الله بن يعقوب بن إسحاق: المدني. روى عن: أبي الزناد،

وعمن حدثه عن ابن كعب. روى عنه: عبد الملك المذكور، وعبد الله

ابن أبي الزناد. روى له: أبو داود، والترمذي (٤) .

وهذا الحديث: أخرجه ابن ماجَه، وفي سند أبي داود رجل مجهول،

وفي سند ابن ماجه: أبو المقدام هشام بن زياد البصري لا يحتج بحديثه.

وقال الخطابي (٥) : هذا الحديث لا يصح عن النبي- عليه السلام-،

لضعف سَنده، وعبد الله بن يعقوب لم يسمِّ من حدثه عن محمد بن

كعب، وإنما رواه عن محمد بن كعب رجلان / كلاهما ضعيفان: تمام [١ /٢٣٢-أ] ابن بَزِيع، وعيسى بن مَيْمون، وقد تكلم فيهما ابن معين والبخاريّ،

ورواه- أيضاً- عبد الكريم أبو أميّة، عن مجاهد، عن ابن عباس،

وعبد الكريم: متروك الحديث. قال أحمد بن حنبل: ضربنا علي

فاضربوا عليه. وقال ابن معين: ليس بثقة ولا يحمل عَنه، وقد ثبت عن

النبي- عليه السلام- أنه صلى وعائشة نائمة معترضة بينه وبين القِبْلة.

انتهى.

وروى البزار في " مسنده ": حدثنا محمود بن بكر: نا أبي، عن

عيسى بن المختار، عن ابن أبي ليلى، عن عبد الكريم، عن مجاهد،

---

(١) في سنن أبي داود: " قلت له ".
(٢) ابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة، باب: من صلى وبينه وبين القبلة شيء (٩٥٩) ، وباب: من رفع يديه في الدعاء ومسح بهما وجهه (١١٨١) .
(٣) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (١٨ / ٣٥٥٤) .
(٤) المصدر السابق (١٦ /٣٦٧١) .
(٥) معالم الحق (١ / ١٦١) .