من مالك، وجعلت مالكًا [١] حجة بيني وبين الله، وإذا ذكر العلماء فمالكٌ النجم الثاقب [٢]، ولم يبلغ أحد مبلغ مالك في العلم، لحفظه وإتقانه وصيانته؛ وقال: العلم يدور على ثلاثة: مالك، والليث، وسفيان بن عيينة.
وحكى عن الأوزاعي أنه كان إذا ذكره قال: عالم العلماء [٣]، وعالم أَهل المدينة، ومفتي الحرمين.
وقال بَقِية بن الوليد (١): ما بقى على وجه الأرض أَعلَم بسنة ماضية ولا باقية منك [٤] يا مالك.
وقال أبو يوسف (٢): ما رأيت أعلم من ثلاثة، فذكر مالكًا وأبا حنيفة [٥] وابن أبي لَيْلى [٦].
وقال ابن مَهدي، (٣) وسئل عن مالك وأبي حنيفة: مالكٌ أَعلَم مِن أستاذ أبي [٧] حنيفة.
وقدَّمه ابن حنبل على الأَوزاعي، والثَّوْري، واللَّيث، وحمّاد، (٤) والحكَم في العِلم، وقال: هو إمامٌ في الحديث والفِقه، وسئل عمن عمن يُريد أن يكتبَ الحديث وينظُرَ في الفِقه، حديث مَن يَكْتب؟ وفِي رأْي مَن ينظر؟ فقال: حديث مالك، ورأي [٨] مالك (٥).
[١] مالكا: ا ب ت ط ك، مالك: خ. [٢] الثاقب: اب ت ط ك، الناقب: خ. [٣] عالم العلماء: اب ت ط ك، عالم المدينة: خ. [٤] منك: اب ت طك، منه: خ. [٥] مالكًا وأبا حنيفة: ا ب ت ك، مالك وأبي حنيفة: خ ط. [٦] وابن أبي ليلى ا ت ط ك، وأبى ليلى: خ ب. [٧] أستاذ أبي: ا ت ك، أستاذي أبى خ ب ط. [٨] حديث مالك ورأى: ا ب خ ط ك، حديث ورأى. ت.