للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وفي «الموازية»: يقبل (١).

• ص: (لا يستلم الركنين اللذين يليان الحجر، فإذا فرغ من طوافه عمد إلى الحجر الأسود فاستلمه، ثم ركع ركعتين [عند] (٢) المقام أو غيره، ثم عاد بعد ركوعه إلى الحجر الأسود فاستلمه عند خروجه إلى سعيه).

• ت: [لما خرجه مسلم عن ابن عمر] (٣) : «لم أر رسول الله يمسح من البيت إلا الركنين اليمانيين» (٤).

[قال سند: واتفق الفقهاء على أنهما لا يقبلان ولا يُلمسان.

قال ابن القاسم: ولا يكبر إذا حاذاهما] (٥).

وفي أبي داود: [أنَّ] (٦) النبيَّ كان يستلم الركن في [كلّ طوفه (٧).

وكان- إذا طاف وركع استلم الركن] (٨)، ثم خرج إلى الصفا (٩).


(١) بنصه عنه في «التبصرة» (٣/ ١١٧٧).
(٢) خرم في الأصل قدره كلمة، والمثبت من «التفريع» (١/ ٣٣٧).
(٣) خرم في الأصل قدره خمس كلمات، والمثبت من «التذكرة» (٥/ ١٢٣) مختصرا.
(٤) أخرجه من حديث ابن عمر: البخاري في (صحيحه) رقم (١٦٠٩)، ومسلم في (صحيحه) رقم (٣٠٦١).
(٥) خرم في الأصل قريب سطر، والمثبت من «التذكرة» (٥/ ١٢٣).
(٦) خرم في الأصل قدره كلمة، والمثبت ما يناسب السياق.
(٧) أخرجه من حديث ابن عمر أبو داود في «سننه» رقم (١٨٧٦).
(٨) خرم في الأصل نحو ثمان كلمات، والمثبت من «التذكرة» (٥/ ١٢٤) مختصرا.
(٩) أخرجه بنحوه من حديث جابر: أحمد في «مسنده» رقم (١٤٤٤٠)، والنسائي في «سننه» رقم (٢٩٣٩).

<<  <  ج: ص:  >  >>