كتاب شرح التفريع

كتاب [الحج] - باب في قتل الصيد - ج: 4 - ص: 144

([ومن أخر] (١) الصيام حتى رجع إلى [بلده] (٢) فقدر على الهدي أهدى ولم يصم).

لأنَّ الله تعالى اشترط العدم في الصوم [ .. ] (٣).

([ومن لزمه] (٤) الهدي للمتعة صام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع لأهله).

• ت: للآية المتقدمة، قال مالك: [إذا رجعتم لأهلكم] (٥)، ولا يصوم إذا رجع لمكة، إلا أن يقيم بها (٦).

وعنه: إذا رجعتم إلى مكة وإن لم يرد الإقامة.

قال سند: ظاهر قول مالك أنَّ السبعة لا تجزئ في الحج قبل الرجوع، وقاله الجمهور؛ لأنَّ الله تعالى وقتها بالرجوع، والعبادة المؤقتة لا تقدم على وقتها.

قال اللخمي: إنَّ الإجزاء لأنَّ التأخير إنما كان توسعةً لأجل السفر، كمن صام في السفر (٧).

قال مالك: يتابع صومَ السبعة، ويصوم في أهله أحبُّ إليَّ، وإن صام في الطريق أجزأه (٨)؛ لأنه رجع من الحج، فسواء صام بمكة أو في الطريق.

---

(١) خرم في الأصل مقدر بكلمتين، والمثبت من «التفريع» (١/ ٣٣٤).
(٢) في الأصل: (بلد)، والتصويب من «التفريع» (١/ ٣٣٤).
(٣) خرم في الأصل مقدر بكلمتين.
(٤) خرم في الأصل، والمثبت عبارة «التفريع» (١/ ٣٣٤).
(٥) خرم في الأصل مقدر بكلمتين، والمثبت معناه في «التذكرة» (٥/ ١٠٦).
(٦) انظر: «النوادر» (٢/ ٤٥٩).
(٧) «التبصرة» (٣/ ١٢٥٢).
(٨) «المختصر الكبير» (ص ١٤٧).