كتاب شرح التفريع

كتاب [الحج] - باب في قتل الصيد - ج: 4 - ص: 124

كذلك به ضرورة إلى رعي دوابه والاحتشاش لها] (١).

ولا شيء عليه فيما قتلته الدوابُّ في [وطئها وقضمها؛ لأنه ضرورة] (٢).

• ص: ([من قطع] (٣) شيئاً من شجر الحرم؛ استغفر [الله تعالى، ولا كفارة] (٤) عليه).

• ت: لأنَّ الأصل براءةُ الذمة.

قال مالك في «الموازاية»: لم يثبت عندنا ما [قال أهل مكة: في الدوحة بقرة] (٥)، وفي كلِّ غصنٍ شاة (٦).

• ص: (وحريم المدينة لا يُقطع شيءٌ من المباح من شجره، ولا يُقتل صيدُه، ومَنْ فعل ذلك [فلا كفارة] (٧) عليه، وقال ابن نافع: [عليه الجزاء] (٨)

---

(١) خرم في الأصل قريب سطر، والمثبت من «شرح المختصر الكبير» (١/ ٣٨١)، ويوافق عبارة «التذكرة» (٥/ ٨٠)، ونصها كاملا: (قال الأبهري: وقد ذكر مالك علة كراهيته؛ وهو خوف قتل الدواب التي في الحرم، وليس ينبغي للمحرم أن يفعل ذلك إلا لما لا بد منه من أخذ علوفة دوابه؛ لضرورته إلى ذلك، كما يجوز له أن يشُدَّ الهميان لضرورته إلى حفظ نفقته، كذلك ضرورته إلى رعي دوابه والاحتشاش لها).
(٢) خرم في الأصل قدره خمس كلمات يظهر منها: ( .. رورة)، والمثبت من «التذكرة» (٥/ ٨١) مختصراً.
(٣) خرم في الأصل قدر بكلمتين، والمثبت من «التفريع» (١/ ٣٣١).
(٤) خرم في الأصل قدره أربع كلمات، والمثبت من «التفريع» (١/ ٣٣١).
(٥) خرم في الأصل قدره خمس كلمات، والمثبت من «التذكرة» (٥/ ٨١).
(٦) «النوادر» (٢/ ٤٧٧).
(٧) صورتها في الأصل: (فالكفارة)، والتصويب من «التفريع» (١/ ٣٣١).
(٨) خرم في الأصل قدر بكلمتين، والمثبت من «التفريع» (١/ ٣٣١).