وشَرْعًا (١): الاجتماعُ على طَعامٍ مَدعُوٍّ إليه لِحادثِ سُرورٍ، بشُروطٍ معتبَرةٍ على وجْهٍ مَخصوصٍ.
والدَّعوةُ إلى الطعامِ -بفَتحِ الدَّالِ، وفِي لُغةٍ بِكسرِها.
وقدْ ثَبتَتْ (٢) وليمةُ العُرسِ مِن فِعْلِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- وقولِهِ:
فأوْلَمَ على زَيْنبَ بِنْتِ جَحشٍ بِشاةٍ فِي البُخاريِّ (٣).
وفِي "الصحيحَينِ": "بالخُبْزِ واللَّحمِ" (٤).
وعلى صفيةَ "بتمْرٍ وأقِطٍ وسَمنٍ" (٥).
وفِي رِوايةٍ: "بحَيْسٍ مِن تَمرٍ وسَويقٍ" (٦).
وأمَر عبدَ الرحمنِ بنَ عوفٍ بِها بقولِه: "أَوْلِمْ ولَو بِشَاةٍ"، والكلُّ مِن رِوايةِ أنَسٍ فِي "الصحيحِ" (٧).
وجاءَ فِي رِوايةِ البُخاريِّ: "أوْلَمَ على بعْضِ نِسائِهِ بِمُدَّينِ مِن شَعِيرٍ" (٨).
والوَلائمُ سَبْعٌ (٩):
(١) في (ل): "وشرع".(٢) في (أ، ل): "ثبت".(٣) "صحيح البخاري" (٤٨٧٣).(٤) "صحيح مسلم" (١٤٢٨).(٥) "صحيح البخاري" (٤٨٦٨).(٦) "صحيح البخاري" (٤٨٧٤) وفيها: "بحيس" فقط.(٧) "صحيح البخاري" (٤٨٧٢).(٨) "صحيح البخاري" (٤٨٧٧).(٩) في "المهذب" (٢/ ٦٣ - ٦٤) ستة فقط.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute